苦趣作文200，六国论苏洵是什么样的人物

苦趣作文200？

苦，能有哪些却趣味？许是古人拿来买醉的因果吧？ 人生若是苦，天下谁人不苦，有苏轼一席乘舟漂流在河畔上，虽只是诗中之说，在紧跟于一片奇山异水中，却不想人生不易，怀才不遇，不可以尽忠尽孝之人。

这才为苦。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”你就可以清楚的知道，黄金屋从前经历多少打磨与磨练。假设不是自己亲身体验，一切都只是过往云烟罢了。弹指一挥间，年少时光如此短暂呢！来不及看，来不及望，来不及乐，又只是平添了几分苦。但经历过苦难的降临，有过既然如此那，一乐，苦涩的青春，对每个人来说，都拥有一种没办法言说的快乐。生活中，又何尝不是呢？

六国论苏洵是什么样的人？

苏洵，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文学家，唐宋八各位考生之一，与其子苏轼、苏辙都以文学著称于世，世称“三苏”，苏轼、苏澈也被列入“唐宋八各位考生”。

苏洵擅长于散文，特别擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

《六国论》是苏洵的代表作。

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目标是“言当世之要”是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。

他觉得,要治理好国家,一定要“审势”、“定所尚”。

他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。

因为苏洵比较了解社会实质上，又擅长于总结历史的经验教训，以古为鉴，因为这个原因，他的政论文中尽管免不了有迂阔偏颇之论，但很多观点还是切中时弊的。

苏洵（1009—1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名散文家。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，且均被列人“唐宋八各位考生”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。

传苏洵二十七岁才启动用功读书，经过十多年的闭门苦读，终于学业大进。学成后的苏洵带着着苏轼、苏辙两兄弟来到汴京，拜谒翰林学士欧阳修。 欧阳修针对苏洵的《权书》、《衡论》、《几策》等文章颇为赞赏，觉得他可 与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐苏洵。

一时间公卿士大夫争古人传说诵苏洵的文章，苏洵也是因为这个原因而声名大噪。嘉佑三年（1058年），仁宗召苏洵到舍人院参与考试，他佯装生病，不肯应诏。后来苏洵官至秘书省校书郎。 卒后追赠光禄寺丞。

苏洵是个很具有政治理想的人。他曾经说过，自己作文的主要目标即“言当世之要”，以“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他 提出了自己的一整套关政治革新的主张。苏洵的抒情散文依然不会多见，但这当中 也有不少优秀的作品，如《送石昌言使北引》、《张益州画像记》、《木假山记》等都流传至今。

苏洵的诗作也很少见，他擅长写五言古诗，诗风质朴苍劲。宋人叶梦得在《石林诗话》中评他的诗“精深有味，语不徒发，正类其文”。他的《欧阳 永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州 二首》等都是不可多得的佳作，然而，从整体上看，苏洵的诗歌成就不及散文。

苏洵著作，宋代流行各种版本，原本大都已散佚，今存著有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋抄本、《嘉佑 集》十五卷。

今天来说说苏东坡的老爹苏洵的故事。说起苏洵还是挺多话题的，例如他27岁才发愤学习，算是大器晚成那样；他害怕考试，一直想通过特殊渠道进入官场；他喜欢四处游历，故此相当不短的一个时期，苏轼兄弟的教育是由父母程氏负责的；他也是一个刚烈的人，为了给女儿讨回公道，不惜与妻舅家那边断绝关系；还有他在谱学方面奉献巨大，他创造的修谱方式，现代仍然沿用，他的政论文，后世也评价不一。

1、

苏洵的家里应该经济条件不错，而且，也有一定的地位，因为他的夫人程氏是当地大理寺丞（基本上等同于今天县公安局长）的女儿，在讲究门当户对的古代，苏家应该至少是个乡坤。苏洵喜欢闲逛、交朋友，27岁才发愤学习，这与苏洵老爸的放养式教育分不开的。你想呀，生活在一个衣食无忧的家庭中，老爸也不怎么约束，日子当然过得悠哉。

苏洵的老爸叫苏序，虽然文化不高，但是，性格豪爽，很爱玩，故此，这点遗传给了苏洵，但是，他教育的方法有部分特别，他觉得：思入世而有为者，须先领得世外风光，不然无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，不然无以持空寂后面苦趣。故此那段时间随苏洵姿意结交朋友、四处游玩，也不干涉他。

苏洵 道中帖

然而生活除了诗与远方，也需柴米油盐呀，结婚后，苏洵仍然不治产业，这时夫人程氏的帮衬作出反映出来了，他对苏洵说，“这话我早想说了，你不需要管家里的事，我来就行了。”她把苏洵在外面浪荡时弄来的古玩、字画卖了，弄了一部分钱，然后不清楚怎么运作的，结果，“不数年，遂为富家”。如此一来，苏洵更不需要为家里操心了。

他有的时候，候一走就几年，家里完全交给了程氏，程氏也负责起苏轼、苏辙的教育。有次她给苏轼念《范滂传》，读到深情处，不觉流泪。小小的苏轼听了后面，表示也要做范滂，像范滂那样“登车揽辔，慨然有澄清天下之志”，程氏心慰地说，假设你能成为范滂那样的儿子，我也可做范滂那样的母亲。

终于有一天，苏洵认为自己该做点什么正经事情了，因为那几年出现的事件非常多，让他体会到了人情冷暖：母亲死了，自己的女儿也死了，二哥考中进士了，小舅子也通过努力学习以优异的成绩考上进士了，从前一起玩的朋友，好像也没有既然如此那，亲近了，只有自己还一事无成，于是发愤读书。

2、

有的人很会考试，基本逢考必过；但也有一部分人，平日间学得挺好，但一到考试就不行，苏洵就属于后者。苏洵首次参与高中毕业考试，因为不擅长写格式论文，惨遭失败，心情很是灰心，于是就去外面散心了，而且，一走又是几年，本次对他打击很大，从此对考试感到恐惧。

不过考试失败后，他也没有闲着，而潜心写了一本巨作，讨论政治、战争、和平的原则，期望能导致某些高官的注意，“破格”进入公务员队伍。

故此当得知主政益州的张方平寻访人才时，他带着作品主动前去拜访。张方平看了后面，表示很认可，推荐苏洵去做当地的教谕，但苏洵不甘心做一个州学教授，也就没有去了。但热情的张方平还给京师里面的欧阳修、梅尧臣写了推荐信，信里说：苏氏父子很优秀，都是难得的人才。

这封推荐信确实能够有一个作用，苏轼、苏辙凭实力通过努力学习以优异的成绩考上了进士，京里的高官也答应给老苏具体安排一份不错的工作。苏洵很是期待，但又忐忑不安，因为接到朝廷第一份指令，让他去参与特别的考试，苏洵已经快五十岁了，不愿意像小学生一样被人具体安排去考试，故此，他以身体不适推脱了。

第二年，他又收到朝廷的指令，重申前一次的旨意，但没有明确说可避免试，苏洵心里嘀咕：朝廷应该信任我嘛，要么要我，要么不要也罢。本次又他写信恳辞，但为了保留余地，他在信中说明，等苏轼、苏辙守孝期满，一定来京师拜会。

终于，第三次朝廷指令来了，苏洵被具体安排去校书郞，没有必要考试，这个正合他的意。于是苏洵终于如愿以偿地进入了公务员队伍。

3、

别以为苏洵是一个好玩的老头，他也有刚烈时。

苏洵有一个女儿叫八娘是苏轼的姐姐，嫁给了母舅家的表兄程正辅，如此说来是亲上加亲了。然而八娘嫁过去后，不到一年就被公婆虐待死了，这个让苏洵很是伤心，他写了一篇苦涩的诗篇，为女儿之死而自责。

然后，他做了一件不寻常的事，编了一份族谱刻在石碑上，然后又培养了一座亭阁，借此庆祝机会召集全部族人，然后当众宣读对妻舅家的檄文，文化人骂起人来是杀人诛心的那种，反正超级难听，很刻骨，并宣布断绝与妻舅家一切往来。

苏洵 陈元实夜来帖

这个举动，也显示出来苏洵不惧豪门、疾恶如仇的性格。苏轼也继承了苏洵的性格，碰见不平的事情，总是忍不住发表评论，这样性格也为苏轼坎坷的仕途埋下了伏笔。

史书上没有记载苏洵夫人程氏的感受，她肯定是最难受的，两边都是亲人，不管站哪个立场都不对。经此后面，她的身体和精神都受到强烈的打击，一天天衰弱下去了。

唐宋八各位考生，也有苏洵的位置，说明老苏还是很有实力的，他擅长散文，喜欢议论时政，笔势雄健。记得高中时，也学过苏洵所写的《六国论》，风格与贾谊的《过秦论》相似，在文章中分析了六国相继灭亡的原因，意在警告宋朝当政者不要重蹈六国灭亡的覆辙。不过后世对苏洵政论文有褒有贬，欧阳修评价说“博辩宏伟”、“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”，而毛主席则评价：“看何等渊谷。若大河深溪，虽然也有勇者，如不善水，无由跳越。此等皆书生欺人之谈”。

苏洵(公元1009-1066) 北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称三苏,均被列入唐宋八各位考生。字明允,号老泉。

朝花夕拾第五回好词好句摘抄？

好词：

巍然屹立， 若无其事， 乱作一团 装聋作哑 ，追来逐去 ，左右逢源 千姿百态 ，装腔作势 ，牙牙学语 天真烂漫， 云雾缠绕， 嘻嘻哈哈 山势雄伟 ，自由自在， 挺胸碘肚 清逸秀丽 ，逃之夭夭， 撒娇卖乖 舞刀弄棍， 青海青山， 瓮中捉鳖 玩耍嬉戏 ， 穷追猛打 ，鸡犬不宁 得心应手， 群山簇立 ， 你追我赶 鸡飞狗跳 ， 无忧无虑 ， 装模装样随心所欲 ， 耸立云霄 ， 东跑西颠 调皮捣蛋 ， 满身泥浆， 抱头鼠窜 奇峰耸立 ， 幼稚可笑 ， 万山丛中 青山绿水， 尖声尖气 ， 山清水秀 愣头愣脑 ， 忍俊不禁 ， 油腔滑调

好句：

1、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

2、书桌上的一盆“水横枝”是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生那天，犹死之年，很可以驱除炎热的。

3、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

4、生活的海洋依然不会像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……大家在经受大风大浪的考验后面，时常会变得更坚强。

5、它的性情就和别的猛兽不一样，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与大家的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气一样。

6、一个人做到只剩了回忆时，生涯大约总要算是无聊了吧，但有的时候，竟会连回忆也没有。

7、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人取得浓缩的生命。

8、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也未必是恶客。

9、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

10、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是非常鲜美可口的；都曾是为了让我思乡的蛊惑。后来，我在久别后面尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

11、雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。

12、但我调查了一切无常的画像后面，却恐慌起来了。因为书上的“活无常”是花袍、纱帽、背后插刀；而拿算盘，戴高帽子的反而“死分”！

13、这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不了解名的野花。

14、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而，也就堕落，因为那时也启动了说空话。说空话目前还没有不可，甚至于连自己也不清楚说着违心之论，则针对只可以嗥叫的动物，实在免不可以“颜厚有忸怩”。

15、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就可以发现，成绩的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

好词：耸立云霄 随心所欲 逃之夭夭 油腔滑调 好句：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有哪些法子呢?自然是读着，读着，强记着，-而且，要背出来。

1、《朝花夕拾·五猖会》好词：

豪奢、奇拔、羡慕、篡取、眉开眼笑、谨严、静肃、出风头、万鼓齐奏、万铳齐鸣、浩浩荡荡、奇拔、确据、猖獗、豪奢、姣长、美髯、臻臻至至、称娖、高跷、恶意修改、考据癖、蹊跷、忐忑。

2、《朝花夕拾·五猖会》好句：

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有哪些法子呢?自然是读着，读着，强记着，-而且，要背出来。

我想，我何不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?……然而，我到目前终于没有和赛会出现关系过。

我忽然似乎已经很有把控掌握，便即站了起来，那书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

时常伸着颈子等候多时，却只见十哪些人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。

赛会虽然不象目前上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所不允许，然而，妇孺们是不许看的，读书人即这里说的士子，也大抵不肯赶去看。

在百静中，我似乎头里要伸出不少铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在相继搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快我却并没有他们既然如此那，高兴。

我却并没有他们既然如此那，高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，还有到了东关的五猖会的热闹，针对我似乎都没啥大意思。

我常存着这样的一个期望：本次所见的寒会，比前一次繁盛些。

好词：爱不释手 呆头呆脑 调皮捣蛋 谷下有谷 鸡飞狗跳 愣头愣脑 屏声息气

奇山秀水 千姿百态 青山绿水 清逸秀丽 山势雄伟 天真烂漫 巍然屹立

胸有成竹 牙牙学语 左右逢源 抱头鼠窜 寸草不生 得心应手 东跑西颠

峰上有峰 鸡犬不宁 尖声尖气 乱作一团 满身泥浆 你追我赶 奇峰耸立

千山万岭 千山一碧 青海青山 穷追猛打 群山簇立 忍俊不禁 若无其事

撒娇卖乖 山高树茂 山清水秀 山石壮胆 耸立云霄 随心所欲 逃之夭夭

挺胸碘肚 玩耍嬉戏 万山丛中 瓮中捉鳖 无忧无虑 舞刀弄棍 嘻嘻哈哈

油腔滑调 幼稚可笑 云雾缠绕 指手画脚 装聋作哑 装模装样 装腔作势

追来逐去 清高 自由自在

医者，意也。

舌乃心之灵苗。生活如花，姹紫嫣红。

虽生那天，犹死之年。旧朋云散尽，余亦等轻尘。

从生活品味出人生的哲理。实际上人禽之辨，本没有必要这样严。

现在是这么离奇，心里是这么芜杂。中国的哭和拜，具体是什么时候才完呢？我今生今世被汝善待爱护过，于念已足。

中国的做文章有轨范，世事也也还是是螺旋。倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。

虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。或者，他日仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢了。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！不了解怎地我们便都笑起来是相互的嘲弄和悲哀。就算半语不合，一念偶差，也都得受对应的报应。

“活无常”和“死有分“，合起来是人生的象征。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。阴间是比阳间更好的处所：无这里说的“绅士”，也没有“流言”。

想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也未必是恶客。人将死时，本只须死有分来到。

因为他一到，这时候，也就可见“活无常”。一个人做到只剩了回忆时，生涯大约总要算是无聊了吧，但有的时候，竟会连回忆也没有。

只有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去

朝花夕拾的好句：

　　1、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

　　2、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

　　3、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

　　4、生命的美丽，永远展目前她的进取之中；就像大树的美丽是展目前它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽是展目前它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽是展目前它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

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