初一语文11课论语译文? 译文 孔子说:“学了(知识)然后按一定时间学习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不知道我,我却不恼怒,不也是道德上有修...
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译文
孔子说:“学了(知识)然后按一定时间学习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不知道我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心努力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是学习了呢?”
孔子说:“我十五岁启动有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷住双眼,五十岁清楚什么是不可以为人力所支配的事情,六十岁能听得进不一样的意见,到七十岁做事才可以随心所欲,不会超越规矩。”
孔子说:“温习学过的知识,可以从中取得新的理解与体会,既然如此那,完全就能够凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“只是学习却不思考就可以感到迷茫而无所适从,只是空想不学习就可以心中充满困惑而无定见。”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这样的穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“清楚学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它当成天上的浮云。”
孔子说:“多个人同行,这当中理所当然有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
子夏说:“博览群书广泛学习,而且,能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑现目前的事,仁德就在这当中了。”
注释
子:古代对男子的尊称,这里指孔子。
时习:及时温习。时,及时。
不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,经常会用到于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。
愠:生气,发怒。
君子:这里指道德上有修养,有才德的人。
吾:人称代词,我。
日:每天。
三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指三个方面。省,自我检查、反省。
为人谋:替人谋划事情。
忠:竭尽自己的心力。
信:诚信。
传:传授,这里指老师传授的知识。
十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数当中。
立:立身,指能带来一定成就。站立,站得住。
惑:迷住双眼,困惑。
天命:上天的意旨。古人觉得天是世间万物的主宰。命,命令。
耳顺:对这一有各种解释,一般觉得是能听得进不一样的意见。
从心所欲:顺从意愿。
逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。
罔(wǎng):迷住双眼,意思是感到迷茫而无所适从。
殆(dài):困惑。
回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。
箪:古代盛饭用的圆形竹器。
堪:能忍受。
之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。
者:代词,“……的人”。
好:喜爱,爱好。
乐:以……为快乐。
饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。
于:介词,对,针对。
如浮云:像浮云一样。
焉:于此,意思是在这当中。
善者:好的方面,优点。善,好。者,……的人
川上:河边。川,河流。
逝者如斯夫,不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。
三军:指军队。
夺:改变。
匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
子夏(前507—?):即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的弟子。
笃志:志向坚定。笃,坚守。
切问而近思:恳切地发问求教,多思考现目前的事情。切,恳切。
仁:仁德。
《论语十二则》教给学生的是:做人,处事,立志,学习几方面的道理。
1.子曰“有朋自远方来,不亦乐乎?人不了解而不愠不亦君子乎?”是孔子强调的做人要加强自我修养,才可以成为君子。
2.曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是强调做人处事的原则。
3.子曰:“五十有无而志于学,三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。”不仅是讲立志,也是讲做人做事。
4.子曰:三军可夺帅也,匹夫不可以夺志也。是对人要有志向的最好诠释。
同时,孔子强调做人,学习,立志是不可分割的。因为这是君子一定要具备的修养。
孔子作为教育家,在谈到教育与学习时强调学习的态度,方式和兴趣。如:“学而时习之”是方式;温故而知新是学习夯实在每次学习的时候重要作用;三人行必有我师是学习的态度;知之者不如好之者,好之者不如乐之者是兴趣。
三年级上册语文课本里有论语共24则,涵盖学而篇4则,为政篇3则,八佾篇1则,里仁篇6则,公冶长篇1则,雍也篇3则,述而篇6则
建议在学习论语途中,尽量让孩子大声朗读并背诵,为孩子在古文学习增多语感,同时也为以后进一步学习夯实基础。
对应的句子是:1.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
2.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。原句的意思是用人的事情做借鉴可以清楚凡事应该怎么做,得到什么,失去什么。而与之相对应的句子大约意思是见到品德高尚、能力超越自己的人就应该向他学习,见到不如自己的人就应该反省自己。
《论语里仁篇》中。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
这章经文对应的就是以人为镜可以知得失这句话。经文中所说的贤是一个人的贤德,即良好的道德修养和渊博的知识,故此,我们要向他学习。不贤指的是某个人不好的品德和学问不好的情况,我们要对照自己是否有这样的情况,若有,及时改正。那就是这章经文的含义。
与之相对的语句是,以镜为鉴,可以整衣冠。
初一上册《论语》第十二章
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