世界上最出名的十把剑例如达摩克利斯之剑,求剑若此的此意思

世界上最出名的十把剑例如达摩克利斯之剑,求剑若此的此意思

世界上最出名的十把剑,比如达摩克利斯之剑?

10、HARPE

这是希腊神话中最顶级大的武器之一,比诸神还需要早,因为它是在泰坦时代铸造的。此后,当克洛诺斯成为泰坦之王,而他的父亲被判终身监禁时,这把剑成了克洛诺斯的首选武器。宙斯的儿子珀鲁斯用这样的神秘的武器杀死了美杜莎。

9、Excalibur 亚瑟王的神剑

这把剑也被称为巨石之剑,它被卡在巨石里不少年了,传说唯有真正的英国国王才可以把它拔出来。这把剑是亚瑟王使用的,尽管大家对他是真的把它从巨石中拔出来还是根据传说给他的剑命名还存在争议。这把神奇的剑有致盲敌人的能力,可以防止持剑者流血,使他不可能在战斗中被打败。

8、圣女贞德之剑

圣女贞德是第一个也是很长不短的一个时期内,唯一的基督教女十字军战士,她在战斗中很成功地领导了军队。据信,她从不少圣徒和大天使迈克尔那里看到了异象,大天使迈克尔向她透露,她会在菲波依斯的圣凯瑟琳教堂后面发现一把威力强大的剑。这个神话武器听别人说上面有五个十字架,琼在战斗中使用过这把剑

7、妖刀村正

村正,日本最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名,其时正是日本进入战国时代的动荡时期,针对日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。 也许是因为它太过锐利,到了江户时代就启动有“邪剑”、“妖刀”的称号,而被世人所避忌。在现存的妖刀中,以被称做“妙法村正”的最为有名。

6、青龙偃月刀

在中国小说《三国演义》中,青龙偃月刀为关羽所使用的兵器,书中描述青龙偃月刀重八十二斤,又名冷艳锯,关羽用其斩杀了很多武将,故此,后世也称青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀后,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。因为这个原因,关羽和青龙偃月刀被相互默认为象征。

5、雷神之锤

这个北欧闪电之神雷神托尔的神秘之锤,因为被包含在漫威漫画书和漫威电影宇宙中而变得很受欢迎。这是托尔的父亲,阿兹加德国王奥丁给他的。

4、沙胡尔

沙胡尔是美索不达米亚神尼奴塔挥舞的权杖是美索不达米亚神话中最顶级大的神话武器之一。沙胡尔这个名字翻译过来就是“成千上万的粉碎者”,这个名字是按照这样的权杖在需时所表现出的非凡技艺而命名的。这样的狼牙可在任何需和期望的地方飞行。它还可以与尼奴塔通讯,不管它在什么地方。这也是传递伊利尔意志的一种方法,伊利尔是苏美尔的主要神灵之一,他将意志传递给尼奴塔。

3、TIZONA

Tizona是西班牙征服者ElCid的两种传说中的剑之一,另一种是LaColada。据信征服者用这些剑把入侵的摩尔人逐出伊比利亚半岛。这把剑是如此的强大,以至于全部ElCid的敌人在看到这把剑后,都意识到它是不可能被打败的,并马上投降或逃跑。

2、达摩克利斯剑

达摩克利斯之剑是一种神秘的武器,起源自于西西里岛的历史。达摩克利斯是酒神狄俄尼索斯朝廷的侍臣,当国王提议与他调换位置时,达摩克利斯在朝廷里用赞美来帮国王。达摩克利斯马上接受了这个提议。然而当狄俄尼索斯坐上宝座后,他指出了悬在宝座上的那把唯有一根马鬃的剑。这让达摩克利斯意识到国王的职责是不稳定的,于是请求国王收回王位。今天,“达摩克利斯之剑”被用来比喻一种情况,一开头似乎有利可图,但其实是有更多的责任,而不是津贴

1、PASHUPATASTRA

Pashupatastra是印度神话中提到的一种极具破坏性的武器是印度毁灭之神湿婆的个人武器。《摩诃婆罗多史诗》也记载了致使湿婆将这一武器送给阿琼的事件,阿琼是史诗的主人公,后来忏悔。这样的武器有能力摧毁全部造物,杀死世界上全部生物。

求剑若此古义是?

此:这里,原文指在船上刻记号的地方。

翻译为:在这里找剑。动宾前置,应是,若此求剑。

季札赠剑的译文?

延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:“此吴国之宝,非故此,赠也。”

延陵季子曰:“吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。”

遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:“先君无命,孤不敢受剑。”

于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。”

延陵季子要到西边去访问晋国,佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑,嘴上没有说什么,但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务,就没有把宝剑献给徐国国君,但是,他心里已经答应给他了。季子出使在晋国,总想念着回来,可是徐君却已经死在楚国。于是,季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说:“这是吴国的宝物,不是用来作赠礼的。”

延陵季子说:“我不是赠给他的。

前些日子我经过这里,徐国国君观赏我的宝剑,嘴上没有说什么,但是,他的脸色透露出想要这把宝剑的表情;我因为有出使上国的任务,就没有献给他。虽是这样,在我心里已经答应给他了。现目前他死了,就不可以再把宝剑进献给他,这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪,廉洁的人是不这样的。”

于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。

继位的徐国国君说:“先君没有留下遗命,我不敢接受宝剑。”

于是,季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。徐国人赞美延陵季子,歌唱他说:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。”

“庄子升坛,曹子手剑而从之”的意思是什么?

庄子升坛,曹子手剑而从之

庄子登坛,曹子手持宝剑而顺应的参加这当中。

剑动三军气译文?

翻译:边关燃起烽火,金坛拜将,庙堂申略。朝廷为作战周密准备。紧急的军事文书出自你精锐的写作上的文章造诣,你被招募入军队的幕僚。早晨风景秀丽,琴与酒樽已准备好,离别在即,只可以与你依依惜别。剑动三军,尘土飞扬,衣服飘起万里尘,出征士气一片高昂。军营里笛声悠扬,晚风拂面,柳条曼舞。期望你保卫国家,立功边疆,凯旋而归,到那时伴着歌舞入城郭。

朝代:唐代作者:李峤

出自:送骆奉礼从军

玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。

剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。的意思?

渴望挥舞着腰下的宝剑(指挥千军万马,冲锋陷阵),干脆利落的斩获楼兰城。

这句诗充分表达了李白渴望得人赏识,一展才华,建功立业的心情。

但愿腰间悬挂的宝剑,可以早日平定边疆,为国立功。 出自李白《塞下曲》: 五月天山雪,无花唯有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。 译文: 五月的天山仍是大雪纷飞,唯有凛冽的寒风,根本看不见盛放的鲜花。 听到有人用笛子吹奏《折柳曲》,想着家乡已是春色满园,而在这里,还是没有曾见到春色。

白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上枕着马鞍睡觉。 但愿可以发挥自己的本领,早日平定边疆,为国立功。 “五月天山雪,无花唯有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。”

起首四句是说,五月的天山仍是满山飘雪,唯有凛冽的寒气,根本没有花草。

唯有在笛声《折杨柳》曲中才可以想到春光,而现实中压根就没有见过春天。

文言文刻舟求剑中求剑若此的此在这里指用原文回答?

寓言原文

刻舟求剑

(战 国)

楚人有涉(1)江者(2),其剑自舟中坠于水 ,遽(3)契(4)(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠(5)。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)(6),而剑不行,求剑若(7)此(8),不亦惑乎?

-(出自《吕氏春秋.察今》)

词语注释

10、此:这样。

原文翻译

有一个楚国人渡江,他的剑从船里掉到水中,急忙在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水找寻剑。 船已经前进了,但是,剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?

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