即谋单于中即的意思,虽表示即使的文言文

即谋单于中即的意思,虽表示即使的文言文

即谋单于中即的意思?

即-释义:假设,如果。

此句意思就是:假设是谋杀单于。

单于:是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。

出自两汉班固的《苏武传(节选)》:单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”

译文:单于大怒,召集不少贵族前来商议,想杀掉汉使者。左伊秩訾说:“假设是谋杀单于,又该用什么更严的刑法呢?需要都叫他们投降。”

怎样用文言文表达“虽然”或“就算”的意思?

就算1、虽释义1:连词,把意思推开一层,表示“就算”或是“纵然”的意思。

引证:麻雀虽小,五脏俱全。

2、即释义:假定,就算是。

引证:汉·贾谊《论积贮疏》:即不幸有方二三千里之旱。

(译文:假设不幸爆发了纵横二三千里(规模)的旱灾,国家该用什么来救济(百姓)呢)虽然1、虽释义:用在前半句,表示承认是事实,后半句用“但是,”、“可是”、“却”等呼应,表示转折。

引证:这篇文章字数虽然很少,内容却很丰富。

2、然释义:虽然,表示让步关系。

引证:然是(虽然)、然虽(虽然)。

3、即释义:虽然引证:金·董解元《西厢记诸宫调》:小即小,天生的口不曾合。

(译文:小虽然小,但是,天生的嘴巴就是合不上。)

须知:“虽”和“即”翻译为“就算”还是“虽然”,重要是看所指的事情是出现了还是未出现:事情已出现,译作“虽然”;事情未出现,译作“就算”,含有一点假设的意思。扩展资料:

一、“虽”字形演变和字源解说1、字形演变2、字源解说造字本义:名词,传说中一种会应答人的呼唤的动物。文言版《说文解字》:虽,似蜥蜴而大。从虫,唯声。 白话版《说文解字》:虽,像蜥蜴但比蜥蜴大的动物。字形采取“虫”作边旁,“唯”是声旁。 二、“即”字形演变和字源解说1、字形演变2、字源解说造字本义:靠近食物,就餐,与“既”相反。金文承续甲骨文字形。文言版《说文解字》:即,即食也。从皀,卪声。 白话版《说文解字》:即,入席就餐。字形采取“皀”作边旁,采取“卪”作声旁。

即不忍其觳觫的即什么意思?

出自先秦孟子及弟子的《齐桓晋文之事》。

即的意思:就

原文:即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。

翻译:就是不忍看它那副恐惧发抖的样子,毫无罪过而走向受死的地方,故此,用羊去换它。

:本篇文章是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色。本篇文章是对话体议论文,孟子需要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就一定要揣摸对方的心理,诱使对方顺着自己的思路来谈话。

即不忍其觳觫的即的意思是则,就是

即走,又从之的走什么意思?

既走又从之的走的意思是纲要跑开又跟上来了,走的意思为跑,这是狼三则选自聊斋志异清代蒲松龄所写,聊斋志异卷六描绘了贪婪,凶狠,狡诈的狼的形象,启示我们对待像狼一样的恶人,不可以妥协退让,而要像屠夫一样去勇敢斗争,擅长于斗争,这样才会获取成功

“既走,则又从之,鞭逐不返,从行数十里。”

可以理解为“等到他一走,那只狗又跟着来了。鞭它赶它,它也不回去,跟着走了几十里。”不仅是已经的意思。

文言文《不展家书》中的“即投之涧”中的“之”指代什么?

之指代山

《不展家书》原文:

宋,胡瑗(yuàn),布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐。十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。

《不展家书》翻译:

宋代,胡瑗。在他还是平民时,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人不要命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不可以再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又启动展开书学习,不想因为这个原因而分心。

且遗一朴的遗的解释?

遗一-释义:给予。

此句意思就是:还给予(赵准)一个荆朴。

出自明代朱国祯《涌幢小品·藩国名臣》:一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。

译文:一天,太守听闻赵先生严厉,亲自带着第五个孩子来,还给予赵准一个荆朴,宽二寸,厚半寸,在它上面写道:“专治第五子一个人,不要涉及其他学生。”诸子但凡是远远看见赵准,就很惊恐,都一改常态,仔细学习,遵循规拒。

即了其大指是什么意思?

即了(懂得)其大指(同“旨”,主要意思)破瓮救友原文光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不了解饥渴寒暑。群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。

部分翻译司马光,字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。光(司马光)生七岁,凛然(严肃庄重的样子)如成人,闻讲《左氏春秋》(又称《春秋左氏传》,古人传说是春秋时期左丘明撰),爱之(指代《左氏春秋》),退(回家)为家人讲,即了(懂得)其大指(同“旨”,主要意思)。自是(从此)手不释(放下)书,至(甚至)不了解饥渴寒暑。群儿戏于(在)庭(院子),一儿登瓮,足(指失足)跌没(沉没)水中,众皆(都)弃去(抛下那小孩逃去了),光持(拿)石击瓮破之(指代瓮),水迸(涌出),儿得活。

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