听别人的故事感悟自己的人生名言？ 人生在世，不如意之事十之八九。然而一个有修养的人，针对一切不如意的事，不求自己眼睛看不到，不求自己耳朵听不到，不求自己接触不到，但求自己...
名言警句
孔子的名言，孔子的经典名句有哪些?
孔子的名言？
( 1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不了解而不愠,不亦君子乎?”
(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
孔子的经典名句有什么？
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――摘孔子《大学》 （大学的目标，在于显明高尚的品德，在于使大家革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、孔子语录：这里说的诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》 （这里说的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才可以说心安理得，故此，君子在一个人独处时理所当然要谨严。）
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。――摘孔子《大学》 （财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，故此，君子一定要做到意念诚实。）
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》 （没有人清楚自己孩子的坏处，没有人清楚自己禾苗的茂盛。）
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》 （自己有善德，才可以要求别人行善。）
6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”――摘孔子《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。――摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 （ 不愿意别人加给自己的，也不能加给别人。）
9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，清楚耻辱就接近勇敢。）
10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》 （任何事情，有准备就可以成功，没准备就可以失败。）
11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，了解地辨别，忠实地执行。）
12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》 （天地的法则用一句话完全就能够概括，它自己诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
13、孔子语录：君子之道，暗然而，日章；小人之道，的然而，日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》 （君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见分明而确定地表现。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，清楚远是从近启动的，清楚教化别人从自己做起，清楚隐微的东西会渐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不了解而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》 （假设学了后面，又注意常常持续性地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假设有朋友从远方
孔子名言名句精选？
发愤忘食，乐以忘忧、不了解老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在这当中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵是人之所欲也；不以道，得之不处也。贫与贱是人之所恶也； 不以道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不一样，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
期望我的回答对你有很大帮助哦
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