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为的意思:给,替。 原句:即书诗四句,并自为其名。 译文:仲永马上写下了四句,并自己给它题上自己的名字。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不可以称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人罢了耶? 译文: 金溪有一个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识表达工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对这一感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永马上写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨, 给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永马上就可以完成,还诗的文采和道理都拥有值得欣赏的地方。同县的大家对这一都感到很惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲觉得这样有利可图,就每天带着着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不可以与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才可以消失了,和普通人没啥区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天赋,比大多数情况下有才可以的人要优秀得多;但最后成为一个平凡的人是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么目前那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
为:替,给。
原文:亭长妻苦之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。
出自《史记·淮阴侯列传》
翻译:亭长的妻子嫌弃他(嫌弃韩信老去亭长家蹭饭),于是很早的时候做饭吃了,到了吃饭时韩信过去,没有给他准备饭。
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