王维的十字资料？ 字摩诘，诗佛，唐代田园诗人。 王安石杜牧王维的资料和代表作？ 王安石（1023年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋...
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王维的十字资料，王安石杜牧王维的资料和代表作品
王维的十字资料？
字摩诘，诗佛，唐代田园诗人。
王安石杜牧王维的资料和代表作？
王安石（1023年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。代表作:《泊船瓜洲》《梅花》《元日》《登飞来峰》……
王维（723年－761年，一说699年—761年），汉族，河东（今山西永济）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化，外号“诗佛”。今存诗400馀首。代表诗作有《相思》、《山居秋暝》《送元二使安西（渭城曲）》《使至塞上》《鸟鸣涧》《九月九日忆山东兄弟》《积雨辋川庄作》等。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》。
杜牧（803-约852），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代杰出的诗人、散文家，著有《樊川文集》，诗歌以七言绝句著称，擅长咏史抒怀。代表作:《感怀诗》《杜秋娘诗》《张好好诗》《李甘诗》《郡斋独酌》《雪中书怀》《落中送冀处士东游》《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》《池州送孟迟先辈》《题池州弄水停》
王维张继纳兰性德3位诗人的资料？
王维：
（701—761）唐代诗人、画家。字摩诘，河东（今山西永济）人。官至尚书右丞，故世称王右丞。信佛教，晚年过着隐居生活。诗中描绘田园生活，详细自然，真实如画。擅长清淡自然的水墨画，后人尊为南派的始祖。有《王右丞集》。
张继：
张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平过往经历不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。
纳兰性德：
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
王安石杜甫王维资料？
1.王安石（1023年12月19日[129]－1086年5月21日[123]），字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
2.杜甫（723年2月12日[1]～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
3.王维（693或694或723年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元初年中进士第[24]，开元九年（723年）为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王安石（1023年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八各位考生之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽很少，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月什么时候照我还。”
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
王维（723年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”的说法。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（723年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，很多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
王安石是大宋时期的诗人，杜甫是安史之乱唐朝衰弱的阶段诗人，王维是盛唐时期的诗人。
李贺王维杜甫资料？
李贺，字长吉，祖上为唐宗室，至李贺祖父辈时已经没落，李贺因父名有“晋”字而遭禁与进士第，落魄而作诗甚苦。其诗极具浪漫主义色彩，又与李白不一样。代表作有《雁门太守行》等。
王维，字摩诘，盛唐时期大诗人、画家、音乐家。诗歌方面诸体皆精，苏轼赞为“诗中有画，画中有诗”。后世誉为“诗佛”。
杜甫，字子美，我们国内古代最伟大的现实主义诗人。早年诗风清新而有浪漫之情，经“安史之乱”飘零入川，诗风转为沉郁，真要记住述了社会现实，其诗有“诗史”的说法，杜甫被奉为“诗圣”，与李白并称“李杜”。代表作有“三吏”“三别”等。
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛分别是诗仙李白，诗圣杜甫，诗圣杜甫、诗鬼李贺，诗佛王维。
诗圣；杜甫（723年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，创作了《登高》、《春望》、《北征》还有“三吏”、“三别”等名作。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》，在中国古典诗歌中的影响很深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
杜甫作为唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”。少年时代曾先后游历吴越和齐赵，多次参与科考都没通过努力学习以优异的成绩考上，后来得到贵人相助顺利当上官，但是，在官场一直不可以志，后来亲眼目睹唐朝上层社会的奢靡与社会危机。等到安史之乱爆发后，杜甫先后辗转多地躲避战乱，仍然心系苍生，胸怀国事。
诗佛，王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”的说法。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
诗鬼，李贺，字长吉，唐朝中期浪漫主义诗人，仕途不顺，热心于诗歌创作。作品慨叹生不逢时、内心苦闷，抒发对理想抱负的追求，反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。诗作想象非常丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“诗鬼”。著有《昌谷集》
王维李白岑参三人资料？
王维：字摩诘，号摩诘居士。祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
李白：字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
岑参（cén shēn）唐代著名的边塞诗人。
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