本文主要针对济南免费游览的景区有哪些,济南28路公交车路线路线和济南大学泉城学院东山校区等几个问题进行详细讲解,大家可以通过阅读这篇文章对济南免费游览的景区有哪些有一个初步...
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长清马山景区
马山 ,地处长清区南部山区,主峰海拔512.3米,与泰山、五峰山并称"三姐妹"。山上悬崖百丈,古树参天,森林茂密,景色秀丽,有建于春秋、唐、宋、元、明、清等时期的古建筑。
东坡有面积达276.9亩的,巨幅植物标语"毛主席万岁",由100多万株柏树组成,世界吉尼斯大全上海总部将之正式命名为"植物标语-中国之最"。
马山古为道教圣地,也是风景优美的游览胜地,有“马山之胜在山顶”之说,上有春秋以来历代古建筑,丰施侯庙、玉皇殿、碧霞元君祠、后土殿、马山圣母影堂等。金元以来,为全真教盛地,道教名山。
据康熙《长清县志》及山巅万历碑刻载,马山是战国鬼谷子隐居之山,有鬼谷洞。马山西麓的学城是战国兵家孙膑、庞涓,纵横家苏秦、张仪从师鬼谷子之所。
地点位置:沿经十西路驾车至长清城区,沿104省道一路向南15分钟车程至马山景区就可以。
华山风景区
华山又名华不注山,地处济南市东北角,海拔197米。华山虽不大,在齐鲁大地反而名山之一。郦道元在《水经注》中这样描述华不注山:“单椒秀泽,不连丘陵以自高;虎牙桀立,孤峰特拔以刺天。
山南边有济南市规模最大的古建筑群-华阳宫,占地9万平方米,始建于金兴定四年(公元1220年),全真教宗师丘处机的弟子陈志渊在山南建华阳宫。
地点位置:华山镇荷花路华山风景区
圣井危山
位于章丘区中部济王路南侧,距济南市中心36公里,危山因二十八星宿中的危星而得名。海拔205米,古代危山古木参天,庙宇成群,碑碣林立,有“小泰山”之誉。
2002年,因发掘汉代彩绘兵马俑而闻名天下,该考古发现被评为当年全国十大考古新发现。现景区建有圣井福寿鼎、齐鲁圣贤壁、元音寺、玉皇阁、大雄宝殿等景点是一处历史文化浓厚的著名风景名胜区。
地点位置:经十东路南侧圣井办事处
百丈崖水库
百丈崖水库位于济南章丘市垛庄镇是属于高山水库,海拔约500米。四周群山环绕,林木优雅,有小漓江的说法,附近也有圣水禅寺等名胜古迹。
地点位置:旅游路东行至港九路,沿港九路南行进入滩九线,上京沪高速(济莱),在曹范/垛庄出口下高速,进入Y004一路南行,在Y004乡道与S327省道交叉口左转进入S327,沿S327行驶大概5公里时,在官营村路口左转直行即到。
九重天风景区
济南九重天风景区位于济南市长清区张夏镇,仲宫卧虎山水库西南约6公里处,景区占地1755亩,分为东山和西山,一年四季山林植被覆盖,空气清新怡人。
九重天风景区有名老仙岭,在东山有穆桂英大破天门阵北门遗址,有“荣天峡谷”亭一座,还有一处终年泉水持续性的“木鱼石”泉。
东山山顶有名神仙岭,鬼斧神工的危峰巍然耸立,浑圆开阔的山顶草原茫茫,错落有致的岩溶洞穴神秘诡异,立崖峭壁和幽谷深涧九九连环,故称此山为九重天。
大、小门牙风景区
位于历城区南部仲宫南,自然风景,山水一体,钓鱼、游船、尝鲜、访泉、采摘,老少皆宜。
百里黄河风景区
济南百里黄河风景区,环绕济南市区西部和北部,全长51.98公里。漫步景区,不但可以欣赏被誉为中国“水上长城”的黄河堤防、险工、涵闸等工程景观,还可观赏有“悬河”的说法的黄河主干道。
平阴玫城公园
玫城公园内有玫瑰园、会仙桥、东湖、西湖还有石榴园和牡丹园。玫城公园东西北三面绿水环绕,环境幽静。
地点位置:平阴县城西南11公里陶庄村南(近220国道)
鹊山龙湖湿地
鹊山龙湖湿地距离济南市中心有14公里,走黄河洛口浮桥,向北有8公里即到。柳树依依,湖水潺潺是垂钓、野餐烧烤的不错选择。
地点位置:济南市天桥区鹊山龙湖
浆水泉水库
在泉水南岸边上的大片的石头平台,靠近水面是钓鱼和烧烤的理想场地。
地点位置:济南市历下区浆水泉西路,乘坐49、145到终点站。
黄巢水库
这里依山傍水,可以在湖边垂钓,享受农家乐,湖虾、河鱼、山鸡还有野菜,一边欣赏湖光山色、聆听飞瀑流水,一边尽情享受山中野味。
地点位置:济南市历城区柳埠镇南部
南部山区药乡森林公园
一般是要门票的,不过门口有不少在里面开农家乐的当地人等待,假设在答可以在他们家吃饭,可避免费把你带进去。
进去到他们家点哪些菜,然后自己选个地方启动烧烤,让他们把菜做好送进来完全就能够。
地点位置:88支5路到“卧龙池”下车后,走小路距离山东药乡国家森林公园大约500M的距离,走公路距离大约3KM。
锦绣川水库
地点位置:济南市历城区柳埠镇南部沿103省道向南,过仲宫大桥左拐到达锦绣川水库。
曲水亭街
曲水亭街是泉城济南一条闻名中外的历史文化特色老街。泉水汇流成河,与曲水亭街相依,一边是青砖碎瓦的老屋,一边是绿藻飘摇的清泉,临泉人家在这里淘米濯衣。
环城公园
不论每天的徒步,还是星期六和星期天的观景,环城公园都值得一去。
森林公园
森林公园有这样一条街道,樱花漫天,放佛置身《爱丽丝漫游仙境》的电影情境中。
英雄山赤霞广场
赤霞广场绿树常青,繁花似锦,在英雄山与留春园的映衬下,更显得风姿绰约,韵味迷人。
泉城广场
夜晚泉城必去之地,夜幕下的泉城广场绚丽多姿,音乐喷泉是一场狂欢盛典!
解放阁
采取中国古典建筑形式,金黄琉璃瓦,外用花岗石贴面。阁分两层,四面方形。下层四周环廊,廊与阁由抱厦连接。
南新街
洪家楼教堂
很有感觉,那种古老时光的味道很值得收藏,只不过为了拍出新意来反而比较困难的,最为遗憾的是,教堂里面不允许拍照,不然会出多少好照片啊。
甸柳一小外墙
红墙绿树,特别的校园风,很合适拍一部分校园风的照片,不过小学大多数情况下不允许进入,想拍操场的朋友也可选择像山师这样的大学。
老市政府对面老邮局
济南现存最大的德式建筑,保存完好,经二路绿树成荫,狭窄而不局促,很有老城市的韵味。
山大趵突泉校区
看到来来时常的人群,感觉到住在这样的顾典雅、古朴、大方、充满了异国风情的校舍建筑,连整个人的气质都变得古典大方。
泉乐坊
王府池子街
鞭指巷
济南最后的古巷,鞭指巷是济南一条具有千年历史的老街。真的是老街老物了...
起凤桥
水在桥下流,人在桥上行,那才是老济南的风韵吧!
济南泉水特色
从青龙桥-解放阁-黑虎泉-南门-泉城广场-芙蓉街-西更道-曲水亭-大明湖。一条富有济南泉水特色的路线,很合适来拍照哦。
济南著名景点不少,下面罗列一部分济南著名的免费景点。
1.大明湖新区
大明湖新建景区增多了七桥风月、秋柳含烟、明昌晨钟、竹港清风、稼轩悠韵、超然致远、萦堤远水、鸟啼绿荫等新八景。
2.泉城公园
泉城公园位于济南市历下区,千佛山西侧,经十路以南是一座风景植物园,地理位置优越,自然环境优美,为中国规模最大的城市公园。泉城公园是根据科研、科普内容与园林外貌相结合的规划进行布局,实行植物科研、科普教育与游览参观三统一。
3.英雄山
英雄山风景区位于济南市市中心位置。它东起玉函路,西至英雄山路,南含七里山,北到马鞍山.风景区内既有连绵起伏的山峦,又有开阔的平地广场是济南市著名的景区之一,规划占地面积100公顷。
4.百花公园
济南百花公园位于 历城区,东临外环路,西为 闵子骞路,北靠洪楼小区,南依 甸柳庄小区是一处以植物花卉景观为主,以喷泉为特多的新建公园。百花公园有百花泉景区、草坪景区、 山水园、疏林草地、 竹园、金鱼 盆景园、 牡丹园、 芦花区等景区景点。
5.珍珠泉
珍珠泉为济南第三大名泉,位于济南旧城中心,今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。在它周围有不少小泉,如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等,被称为珍珠泉泉群。
珍珠泉泉池长42米、宽29米,周围砌以雪花石栏,岸边杨柳轻垂,泉水清澈如碧,一串串白色气泡自池底冒出,仿佛飘撒的万颗珍珠,迷离动人;泉的西北角有濯缨池是由泉水汇聚而成,泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。
6.黑虎泉
黑虎泉为济南四大泉群之一。早在金代之前,黑虎泉就以现名闻名于世。泉水出于深凹形洞穴,通过三个石雕虎头泉水喷出,波澜汹汹,水声喧喧。明代晏壁在《七十二泉》诗云:"石水府色苍苍,深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂,一声清啸月无光。"附近有玛瑙、白石、九女、琵琶、南珍珠、任泉、溪中、苗家、胤嗣、汇波、对波、金虎诸名泉及无名泉一处组成黑虎泉群,位于济南市黑虎泉西路。诸泉参差错落不已,泉既汇成河,河复又蕴泉,争相辉映各得佳趣。
7.护城河
济南护城河,亦称“济南环城河”,又称泺水、泺河等。 位于济南历史城区,全长6.9公里是国内唯一河水都由泉水汇流而成的护城河汇集而成的河流, 最后流入大明湖。面积26.3公顷,河道宽10-30米,水面面积8.4公顷,河道两侧绿地10-59米,绿地面积为12.5公顷。历史上,济南护城河具有重要战略防御功能。据记载,济南护城河还有多项功能,这当中,河道直通小清河进一步通往大海,运输就是它的一大功用;除开这点护城河还可以排涝、观赏。 2010年,济南护城河全线通航,使济南成为全国唯一可乘船环游老城区特色风貌带的城市。 2010年9月,以趵突泉为代表的济南名泉正式被列入《中国国家自然与文化双遗产预备名录》,成为中国第一个以泉水为主题的申遗项目。
8.解放阁
解放阁位于山东济南市历下区黑虎泉北路是济南市的著名景点及标志性的建筑之一,在原济南城墙东南角。隔护城河与黑虎泉相望。解放阁是为纪念中国人民解放军在第二次国共内战的济南战役中攻占济南而建立的,其址是1948年9月24日解放军攻城的突破口。1977年12月被定为山东文物保护单位,1988年被评为泉城十大景观之一。
此外济南还有免费的爬山景点
佛慧山
遗址处岩壁上,有唐代造像多尊,遭文革破坏。石壁上存有“山高水长”“逍遥游”等雄浑遒劲的历代题刻。悬崖下山泉滴漏,形成有“秋棠”“甘露”二泉,开元寺遗址周围崖壁上有“山高水长”“逍遥游”“德岩犹龙”等历代摩崖刻石,雄浑遒劲,清晰可见。
地点位置:千佛山东南,又名大佛头山
游玩[关键词]:摩崖刻石、开元寺遗址
华山风景区
济南华山被称为“齐烟九点”之一,每当沿着济青高速途经济南东郊时,抬眼就可望到它的山影。华山虽不大,在齐鲁大地反而名山之一。
地点位置:济南荷花路61号
游玩[关键词]:爬山赏奇石、沿路赏花
藏龙涧
有着落差百米的峡谷山涧。是驴友们常去的风景区之一,具有非常高的知名度。藏龙涧的主要看点有一线天、回音壁等。藏龙涧是天然形成的山涧、峡谷奇观,不经雕琢,淳朴自然。旅程中,爬山涉水,柳暗花明,或多或少都有一些探险的趣味。
地点位置:济南龙洞风景区附近
游玩[关键词]:回音壁、一线天
大寨山
大寨山位于洪范池镇东南,海拔494.8米,为平阴县境内最人流高度聚集。清咸丰年间,当地居民因避战乱,于上建房扎寨,故名。目前石室、寨门尚存。此山古名大山,因狼溪河发源自于此,故又名“狼山”。古人传说,古时洪水泛滥一片0,唯独此山露在上面,故此,也称其为“浮山”。
地点位置:山东济南市平阴县洪范池镇东南的东峪南崖村东
游玩[关键词]:爬山
济南28路公交车线路:
青年桥 、 齐鲁医院 、 趵突泉南门 、 杆石桥 、 经七纬一 、 经八路成功大街 、 经八路青年西路 、 全民健身中心 、 泉城公园北门 、 泉城公园 、 会展中心 、 济大东校区 、 舜玉小区 、 历阳大街西口 、 旅游路历阳大街 、 东山路
李清照长相如何当时也没照片没办法确切的清楚,但可以通过当时的画像和写的诗推算预测:
有一首词是反映李清照和赵明诚新婚燕儿时期的。词名曰《减字木兰花》:“卖花担上,买的一枝春欲放!泪染轻匀,犹带彤霞晓路痕。怕郎猜到,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要叫郎比并看!”这首词中,李清照将新买来的带有晨露的花朵放在自己的头上,让赵明诚比一比是花好看还是人好看。由此看来,李清照针对自己的容貌还是很有信心的。
李清照究竟长相如何,我们从李清照之夫君赵明诚那里也可才出一个端倪。赵明诚做梦的故事:“赵明诚小时,一日做梦,在梦中朗诵一首诗,醒来只记得三句话:“言与司合,安上已脱,芝芙草拔。”百思不可以其解,就向父亲讨教。他的父亲听了哈哈大笑:“吾儿要得一能文词妇也。”明诚大惑不解。他父亲说:“‘言与司合’是‘词’字,安上已脱是‘女’字,‘芝芙草拔是‘之夫’二字。合起来就是‘词女之夫’。”后来赵明的父亲与李清照的父亲李格非一说,便慢慢第成就了赵李的一生婚姻。
目前我们按照此事完全能想的出来,在李清照和赵明诚结婚以前,两个人是见过面的。最少,赵明诚是应该见过李清照的,故此赵明诚用自己的智慧告诉父亲,她看上了李清照,看上了这个才女。从这一点上也可以看出,李清照年轻时的花容月貌了。
李清照(1084-1156)词人生前虽然曾经请人画像,但画的只是头部小像,最多是上半身像,并不是全身像,因为原本已经不在,画中人衣服发式又不类宋人,流传下来的李清照三十一岁时的小照各位考生可以看下!
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同为书画金石的归纳整理并发布。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存很少,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不一样。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。
年轻时的李清照肯定是较为清瘦体型的,我的按照是她的词句。《点绛唇》“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗沾衣透”。这首词大概写于她结婚以前,其实就是常说的少女时代的李清照。少女李清照用“露浓花瘦”四个字,形容刚刚荡完秋千的自己“薄汗沾衣透”的身体。
李清照的词中,“瘦”字不老少。《如梦令》“应是绿肥红瘦”(宋汤灰《八声甘州》“柳腴花瘦”);《醉花阴》“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”;但是这些“瘦”字差不多都不可以用来证明李清照是瘦女子,因为,这些个“瘦”字,都是“枯萎”的意思。唯有《凤凰台上忆吹箫》“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”,像是在直接说身材。
婚后相当长时间里,李清照明显也并没有发福变胖。居住青州不久,李清照二十四五岁时,所作的《南歌子》词云“旧时天气旧时衣,唯有情怀不似旧家时”。可以穿着结婚前的衣服,当然基本上明,婚后的六七年里,李清照的身材没有大的变化-李清照十八岁时嫁给二十一岁的赵明诚。
李清照(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”的说法。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同为书画金石的归纳整理并发布。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存很少,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不一样。
有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
朱熹曾如此评论:“如此等语,岂女子所能。”从这首诗中我们不难看出,李清照对历史政治的熟知和特别要注意关注,还她是有着自己有什么不一样的看法的.
家世背景
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人,进士出身,苏轼的学生,官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富,善属文,工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻,上面写有:“提点刑狱、历下李格非,崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈,恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女,很有文学修养。
秉承家学
李清照
李清照从小生活在文学氛围十分浓厚的家庭里,耳濡目染,家学熏陶,加上聪慧颖悟,才华过人,故此,“自少年就已经有诗名,才力华赡,逼近前辈”(王灼《碧鸡漫志》),曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之(字无咎)的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》卷上说,李清照“善属文,于诗尤工,晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博,近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡,无愧于古之作者”。李清照的少年时代随父亲生活于汴京,优雅的生活环境,尤其是京都的繁华情况,激发了李清照的创作热情,除了作诗之外,启动在词坛上崭露头角,写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》(昨夜雨疏风骤) 。此词一问世,便轰动了整个京师,“当时文士莫不击节称赏,未有能道之者”(《尧山堂外纪》卷五十四)。
李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后,当即写出了令人拍案叫绝的和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首。此诗笔势纵横地评议兴废,总结了唐代“安史之乱” 前后兴败盛衰的历史教训,借嘲讽唐明皇,告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女,对国家社稷能表达出如此深入透彻的特别要注意关注和忧虑,必须令世人刮目。因为这个原因,宋代周的《清波杂志》觉得,这两首和诗“以妇人而厕众作,非深有思致者能之乎?”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗:“奇气横溢,尝鼎一脔,已知为驼峰、麟脯矣。”
琴瑟和弦
宋徽宗建中靖国元年(1101年),李清照18岁,与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云:“余建中辛巳,始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎,赵明诚之父作吏部侍郎,都是朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”,但因“赵、李族寒,素贫俭”,故此在太学读书的赵明诚,当初一、十五告假回家与妻子团聚时,常先到当铺典质几件衣物,换一点钱,然后自进入热闹的相国寺市场,买回他们所喜爱的碑文和果实,夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文,把他们引向遥远的历史年代,带给他们一种特有的文化艺术享受,使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期,因而“自谓葛天氏之民也”。
后两年,赵明诚进入仕途,虽然也有了独立的经济来源,但夫妇二人也还是过着很俭朴的生活,且立下了“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富,可是针对李清照、赵明诚来说,却远远不够。于是他们便通过亲友故旧,想方设法,把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写,浸觉有味,不可以自已”。遇有名人书画,三代奇器,更不惜“脱衣市易”。然而他们的力量毕竟有限。一次,有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售,索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜,爱不释手。但是计无所出,只好恋恋不舍地归还了人家。针对这个问题,“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活,虽然清贫,但安静和谐,高雅有趣,充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长,朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年,其实就是常说的宋徽宗崇宁元年(1102年)七月,其父李格非被列入元祐党籍,不可以在北京城任职。其时被列党籍者17人,李格非名在第五,被罢提点京东路刑狱之职。九月,徽宗亲书元祐党人名单,刻石端礼门,共120人,李格非名列第二十六。而在同一年,赵挺之却一路升迁,六月除尚书右丞,八月除尚书左丞。为救父之危难,李清照曾上诗赵挺之。对这一,张尝谓:“(文叔女上诗赵挺之)救其父云:‘何况人间父子情’,识者哀之。”(《洛阳名园记》序) 晁公武亦云:“(格非女)有才藻名,其舅正夫(挺之字) 相徽宗朝,李氏尝献诗云:‘炙手可热心可寒’。”(《郡斋读书志》)惜均未奏效。被罢官后的李格非,只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈,李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年(1103年)九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京;辛巳,诏:“宗室不可以与元祐奸党子孙为婚姻。”(《宋史》卷十九《徽宗本纪》)崇宁三年(1104年),“夏,四月,甲辰朔,尚书省勘会党人子弟,不问有官无官,并令在外居住,不可以未经同意私自到阙下”(《续资治通鉴》卷八十八) 。据此,李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻,不仅面临被拆散的危险,而且,偌大的汴京,已经没有了李清照的立锥之地,不可以不只身离京回到原籍,去投奔先行被遣归的家人。
政治风云变幻,世事翻覆莫测。崇宁四年(1105年)暮春,赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月,“(因)与(蔡)京争权,屡陈其奸恶,且请去位避之”,遂引疾乞罢右仆射(《宋史·赵挺之传》)。仅仅过了半年多,崇宁五年(1106年)二月,蔡京罢相,赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。也就是在这个时候,朝廷毁《元祐党人碑》,继而大赦天下,解除一切党人之禁,李格非等“并令吏部与监庙差遣”(《续资治通鉴拾补》卷二十六),李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是宋徽宗大观元年(1107年)正月,蔡京又复相,无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月,赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日,即被蔡京诬陷。家属、亲戚在北京者被捕入狱,因无事实,七月狱具,不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺,其子的荫封之官亦因而丢失,赵家亦很难继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第,启动了屏居乡里的生活。
李清照、赵明诚屏居青州,最早时间是在宋徽宗大观元年(1107年)秋。第二年李清照25岁,命其室曰“归来堂”,自号“易安居士”。
“归来堂”,取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时,曾对清照非常称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐,自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 (今山东金乡)修“归去来园”,园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名(见晁补之《归来子名缗城所居记》) 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房,盖出于对晁补之的仰慕,步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句,清照自号“易安居士”,当亦取这当中之雅意。“归来堂”中,李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活,然而,却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持,研文治学创作;他们节衣缩食,搜求金石古籍,度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中,李清照对这一作了较为详尽纺叙述:
后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入,以事铅椠。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书、画、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。
青州古城是古齐国的腹心地区是古老的文物之邦,丰碑巨碣,所在多有,三代古器,时有出土。赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟,昌乐丹水岸出土的古觚、古爵,相继成为他们的宝藏。
政和四年 (1114年) 新秋,赵明诚题“易安居士三十一岁之照”,云:“清丽其词,端庄其品,归去来兮,真堪偕隐。政和甲午新秋,德父题于归来堂。”(《易安居士画像》及赵明诚题词,近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《相关赵明诚、李清照夫妇的一份宝贵资料》一文讲解,上海博物馆藏《欧阳修(集古录)跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较,不少字的字形结构与运笔都甚相似。从而该文觉得《画像》题词确为赵明诚手迹。)
政和七年(1117年),在李清照的襄助下,赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外,还特请当时著名学者刘跂题写了一篇《后序》。史称,赵明诚撰《金石录》,李清照“亦笔削其间”(张端义《贵耳集》卷上)。
宋徽宗宣和三年(1121年),李清照38岁。春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日,赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州。初,李清照未同行。至秋八月,清照才由青州赴莱州。途经昌乐,宿于驿馆,作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》,表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日,清照到达莱州,又作《感怀》诗一首。诗前有小序云:“宣和辛丑八月十日到莱,独坐一室,平生所见,皆不在现在。几上有礼韵,因信手开之,约以所开为韵作诗。偶得‘子’字,因以为韵,作感怀诗云。”
在莱州这个时间段,李清照继续帮赵明诚辑集整理《金石录》,且“装卷初就,芸签缥带,束十卷为一帙。每日晚更散,辄校勘二卷,跋题一卷”《金石录后序》。
宣和七年(1125年) ,李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。
宋钦宗靖康元年(1126年),李清照43岁,仍随赵明诚居淄州。是年,赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。
颠离漂泊
宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年),李清照44岁。金人大举南侵,俘获宋徽宗、钦宗父子北去,史称“靖康之变”,北宋朝廷崩溃。五月,康王赵构即位于南京应天府(今河南商丘),改元建炎是为高宗,南宋启动。是年三月赵明诚因母亲死于江宁(今南京市),南下奔丧。八月,起知江宁府,兼江东经制副使。北方局势愈来愈慌张,李清照开始整理遴选收藏准备南下:“既长物不可以尽载,乃先去书之重要印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之平常者,器之重要者。 凡屡减去, 尚载书十五车,至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。” (《金石录后序》)十二月,青州兵变,杀郡守曾孝序,青州剩下书册被焚。(李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事:“青州故第,尚锁书册用屋十余间,期明年再具舟载之。十二月,金人陷青州。”这个方向文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。)
当李清照押运15车书籍器物,行至镇江时,正遇张遇陷镇江府,镇江守臣钱伯言弃城而去(《续资治通鉴》卷一〇一),而李清照却以大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝,于建炎二年(1128年)春押抵江宁府。
李清照至江宁后,雪日每登城远览以寻诗。周 《清波杂志》卷八有云:“倾见易安族人言,明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派,借口时世危艰,拒绝主战派北进中原,一门心思言和苟安。李清照十分不满, 屡写诗讽刺, 曾有“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”之句。
建炎三年(1129年)二月,赵明诚罢守江宁,自己独立弃城而逃。三月与李清照“具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上”(《金石录后序》)。舟过乌江楚霸王自刎处,清照有感而作《夏日绝句》以吊项羽。以项羽宁肯一死,引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹,对南宋统治者进行讽喻。五月,至池阳(今安徽贵池),赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说,赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰:‘从众。必不可以已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器,独这里说的宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是,因为途中感疾,赵明诚竟于八月十八日卒于建康。
赵明诚卒后,李清照为文祭之,文曰:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”(谢《四六谈麈》卷一)葬毕赵明诚,李清照大病一场。当时国势日急,赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎,从卫太后在洪州(今江西南昌)。为保存赵明诚所遗留文物书籍,李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月,金人陷洪州,这里说的连舻渡江之书散为云烟。李清照只好带上少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。后面,李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者,带来一定谓“颁金”之语,李清照被迫以全部铜器等物追随帝踪,希图投进朝廷。颠沛流离中,所余文物又散失大半。
建炎四年(1130年)春,李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台,守已遁。之剡出陆,又弃衣被走黄岩,雇舟入海,奔行朝,时驻跸章安,从御舟海道道之温,又之越。”九月,刘豫在金人扶持下,建伪齐政权。李清照有诗斥之曰:“两汉本继绍,新室如赘疣。故此,嵇中散,至死薄殷周。”十一月,朝廷放散百官,李清照到达衢州。
绍兴元年(1131年)三月,李清照赴越(今浙江绍兴),居土民钟氏之家,一夕书画被盗。她悲痛不已,重立赏收赎。至此,全部图书文物大部散失。
绍兴二年(1132年),李清照到达杭州。图书文物散失殆尽导致的巨大痛苦,颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨,使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中,再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的宝贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时,便大失所望,随即持续性口角,进一步谩骂,甚至拳脚相加。张汝舟的野蛮行径,使李清照很难容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数通过欺骗取得官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟,并要求离婚。经查属实,张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚, 但宋代法律规定,妻告夫要判处3年徒刑,故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救,关押9日后面获释。(针对李清照改嫁张汝舟之事,后世学者或多或少都有一些争议。事实上妇女改嫁在宋代前期依然不会少见,且影响不了李清照人品,宋人多家谈及此事,需要可信。古人辩诬之说,实质上是受封建礼教观念束缚的结果。)
虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难,但是,李清照生活的意志并没有消沉,诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来后面,把眼光投到对国家大事的特别要注意关注上。绍兴三年(1133年)五月,朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”之句,表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望,充满了关念故国的情怀。
绍兴四年(1134年),李清照完成了《金石录后序》的写作。十月,避乱金华,写成《打马图经》并《序》,又作《打马赋》。虽为游戏文字,却语涉时事。借谈论博弈之事,引用非常多相关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举,热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇,暗讽南宋统治者不识良才、 不思抗金的庸碌无能,寄寓对收复失地的愿望,抒发了个人“烈士暮年”的感慨。
在金华这个时间段,李清照还曾作《武陵春》词,感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世,表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗,悲宋室之不振,慨江山之难守,其“江山留与后人愁”之句,算得上千古绝唱。
绍兴十三年(1143年)前后,李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理,表进于朝。越多年,约在绍兴二十五年(1155年),李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望,在极度孤苦、凄凉中,悄然辞世,享年至少73岁。
创作风格编辑
李清照工诗善文,更擅长词。李清照词,人称“易安词”、“漱玉词”,以号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》,宋人早有著录。其词流传至今的,据今人所辑约有45首,另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养,而且,有大胆的创造精神。从总的情况看,她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不一样的特点。
前期:真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。
后期:主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,孤独,惆怅。
李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首,活泼秀丽,语新意隽。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词,通过描绘孤独的生活和抒发相思之情,表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折,清俊疏朗。《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋,感情也非常真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活,抒发忧郁的感情,但从中时常可以看到她对大自然的热爱,也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手,比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。
李清照南渡后的词和前期相比也迥然不一样。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的词作一变早年的清丽、明快,而充满了凄凉、低沉之音,主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。
在流离生活中她经常思念中原故乡,如《菩萨蛮》写的“故乡何处是,忘了除非醉”,《蝶恋花》写的“空梦长安,认取长安道”,都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活,如著名的慢词《永遇乐》,回忆“中州盛日”的京洛旧事;《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”,都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比,寄托了故国之思。
她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,如《武陵春》通过写"物是人非事事休"的感慨,《声声慢》通过写“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的处境,运用叠词,表达了自己很难克制、没办法形容的"愁"。又如《清平乐》中“今年海角天涯,萧萧两鬓生华”的悲伤,《孤雁儿》中的悼亡情绪,全部在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上出现的,故此,她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。
李清照在早年还写过一篇《词论》,提出词“别是一家”的说法是宋代的重要词论,也成为她词创作的理论依据,著有《漱玉词》,李清照词的风格以婉约为主,屹然为一大宗,人称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”
易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜,自名一家,人称“易安体”。“易安体”的说法最早时间是在宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰:“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰:“博山道中效易安体”。词作自成一体,表达已形成鲜明的个性风神。
主要作品编辑
李清照的文集在当时就曾刻印行世。《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷,“别本”分5卷。黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷。都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑。四印斋本有《漱玉词》1卷,李文编的《漱玉集》5卷,辑录的作品最多。但这当中所收词多有赝品。近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词。王仲闻有《李清照集校注》,人民文学出版社排印本。
主要作品
词
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《小重山·春到长门草青青》、《忆秦娥·临高阁》、《多丽·小楼寒》、《好事近·风定落花深》、《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《如梦令·常记溪亭日暮》、《声声慢·寻寻觅觅》、《念奴娇·萧条庭院》、《转调满庭芳·芳草池塘》、《清平乐·年年雪里》、《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》、《减字木兰花·浪淘沙帘外五更风》、《点绛唇·寂寞深闺》、《点绛唇·蹴罢秋千》、《浣溪沙·莫许杯深琥珀浓》、《浣溪沙·小院闲窗春己深》、《浣溪沙·淡荡春光寒食天》、《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》、《浣溪沙·绣幕芙蓉一笑开》、《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》、《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》、《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》、《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》、《武陵春·风住尘香花已尽》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《南歌子·天上星河转》、《怨王孙·湖上风来波浩渺》、《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》、《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》、《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》、《临江仙·庭院深深深几许》、《临江仙·梅》、《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》、《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》、《蝶恋花·上巳召亲族》、《渔家傲·天接云涛连晓雾》、《渔家傲·雪里已知春信至》、《减字木兰花·卖花担上》、《瑞鹧鸪·双银杏》、《长寿乐·南昌生日》、《行香子·天与秋光》、《行香子·草际鸣蛩》、《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》、《殢人娇·後亭梅花开有感》、《满庭芳·小阁藏春》、《庆清朝·慢禁幄低张》
诗
《浯溪中兴碑诗》、《乌江》(又名《夏日绝句》)、《皇帝阁春帖子》、《钓台》、《上枢密韩肖胄诗》
文
《金石录序》、《词论》、《打马图序》、《投翰林学士綦崇礼启》
有关纪念编辑
宋代女词人李清照,被誉为“词国皇后”,曾“词压江南,文盖塞北”。自明朝以来,中国产生了四处“李清照纪念馆(堂)”和多处“藕神祠”。
山东章丘纪念馆
李清照纪念堂
章丘清照园位于明水百脉泉畔, 占地总面积为1.8万平方米,这当中房屋建筑1270平方米,水面1500平方米,绿地1万平方米。于1997年5月1日正式开放。
山东青州纪念馆
青州李清照纪念馆位于青州古城西门外洋溪湖畔。占地约630平方米。建筑坐北朝南,大门内有甬道北去,道东建有顺河楼,西边为四松亭,都是清代建筑。甬道尽头为一四合院,系1993年所建,门上书有著名词人萧劳表达的匾额“李清照纪念馆”。
山东济南纪念堂
济南李清照纪念堂设在趵突泉公园内、 柳絮泉北侧的一处庭院中,总面积约为360平方米。这一庭院北宋时为济南盛族张氏的庭院,到了金代改成灵泉庵,清末改成咸丰进士山东巡抚丁宝祯的祠堂。因清代初期诗人田雯一首《柳絮泉访李易安故宅》诗,大家误认李清照故居也就是在柳絮泉边,其文中后面人墨客皆牵合附会,遂有李清照故宅在济南之说。
浙江金华纪念堂
金华李清照纪念堂设在金华市南隅八咏路八咏楼上。八咏楼,原名玄畅楼,又名元畅楼,为南朝齐隆昌元年(494年)东阳太守沈约修建,1994年,八咏楼文物保护管理所将八咏楼正厅改成李清照纪念堂。
因李清照曾在杭州西湖清波门一带居住过,相关部门在柳浪闻莺公园内,择地于水杉林的小溪边,建造了清照亭,于2002年开放。济南历城区蟠龙山森林公园内,也设有清照亭,2004年开放。
李清照曾被尊为藕花神,供奉于济南大明湖畔的藕神祠。自清代起,济南人民就将李清照封为藕神以祭祀。
另外在济南的泉城广场、河南开封的滨河路、北京的中华世纪坛三层环廊均有李清照的全身雕塑。
社会评价编辑
整体评价
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家,其作品中所反映的爱国思想,具有积极的社会意义。 历史的的视角李清照的爱国思想,代表了中国古代各位妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面,让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且她还在很多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅是这样,李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河,为后世留下了一个女性爱国的光辉典范,尤其是现代女性文学的创作出现了重要影响。 现实的的视角认识李清照的爱国思想,能感受到女性在国家统一、民族团结还有社会进步等方面的巨大作用。这针对在弘扬爱国主义,高举爱国大旗,促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用,具有十分重要的意义。 [8] (李清照小像图册参考资料 [8] )
名人评价
【古代部分】
宋代·王灼:易安居士,京东路提刑李格非文叔之女,建康守
李清照小像
赵明诚德甫之妻。自少年就已经有诗名,才力华赡,逼近前辈。在士大夫中已很少得。若本朝妇人,当推文采第一。赵死,再嫁某氏,讼而离之。晚节流荡无归。作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒淫之语,肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾藉也。《碧鸡漫志》卷二)宋代·朱彧:本朝女妇之有文者,李易安为首称。易安名清照,元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽,时常出人意表,近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节,流落以死。天独厚其才而吝其遇,惜哉。(《萍洲可谈》卷中)
宋代·胡仔:近时妇人,能文词如李易安,颇多佳句。小词云:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依然。知否,知否,应是绿肥红瘦。”“绿肥红瘦”,此语甚新。又《九日》词云:“帘卷西风,人比黄花瘦。”此语亦妇人所难到也。易安再适张汝舟,未几反目,有《启事》与綦处厚云:“猥以桑愉之晚景,配兹驵侩之下材。”传者全都笑之。《苕溪渔隐丛话》前集卷六十)
元代·杨维祯:女子诵书属文者,史称东汉曹各位考生氏。近代易安、淑真之流,宣徽词翰,一诗一简,类有动于人。然出于小听挟慧,拘子气习之陋,而未适乎情性之正。此各位考生氏之才之行,足以师表六宫,一时文学而光父兄者,不可以并议矣。(《东维子集》卷七)
明代·杨慎:宋人中填词,李易安亦称冠绝。使在衣冠,当与秦七、黄九争雄,不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》,寻之未得。《声声慢》一词,最为婉妙。……山谷这里说的“以故为新,以俗为雅”者,易安先得之矣。(《词品》卷二)
明代·陈霆:闻以前辈,朱淑真才色冠一时,然所适非偶,故形之篇章,时常多怨恨之句,世因题其稿曰《断肠集》。大抵佳人命薄,自古但是,断肠独斯人哉!古妇人之能词章者,如李易安、孙夫人辈,皆有集行世。淑真继其后,这里说的代不乏贤。(《诸山堂词话》卷二)
明代·王世贞:《花间》以小语致巧,《世说》靡也;《草堂》以丽字则妍,六朝婾也。即词号称诗余,然而,诗人不为也。何者?其婉娈而近情也,足以移情而夺嗜;其柔靡而近俗也,诗啴缓而就之,而不了解其下也。之诗而词,非词也;之词而诗,非诗也。言其业,李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也,词之正宗也。温、韦艳而促,黄九精而险,长公丽而壮,幼安辨而奇。又其次也,词之变体也。词兴而乐府亡矣,曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡,其调亡也。(《弇州山人词评》)
明代·毛晋:《草堂诗余》若干卷,向未艳惊人目。每秘一册,便称词林大观,不了解抹倒几许骚人。即如次仲、几叔辈,不乏“宠柳娇花”、“燕航莺吭”等语,何愧大晟上座耶?《草堂集》竟不载一篇,真堪太息。余随得本之先后,次第付梨,凡是经过商纬羽之士,幸兼撷焉。秋分日,湖南毛晋识。(汲古阁本《宋六十名家词》)
清代·刘体仁:周美成不止不可以作情语,其体雅正,无旁见侧出之妙。柳七最尖颖,时有俳狎,故子瞻以是呵少游。若山谷亦免不了,如“我不合太撋就”类。下此则蒜酪体也。惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”,深妙稳雅,不落蒜酪,亦不落绝句,真此道本色当行第一人也。(《七颂堂词绎》)
清代·沈谦:男中李后主,女中李易安,极是当行本色。(《填词杂说》)
清代·尤侗:松陵周勒山所选《女子绝妙好词》,既已搴芳采华,亦复阐幽索隐,当使《花草》承尘、《兰荃》让畔者矣。松陵素称《玉台》文薮。而叶小鸯之《返生香》,仙姿独秀,虽使《漱玉》再生,犹当北面,何论余子!(《女子绝妙好词选》)
清代·毛先舒:词家刻意、俊语、浓色,此三者皆作者神明,然须有浅淡处、平处,忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》,平叙景物已足,乃出“醉头扶起寒怯”,便动人工妙。李易安《春情》,“清露展流,新桐初”引用《世说》全句。浑妙。尝论词贵开拓,不欲沾滞,忽悲忽喜,乍近乍远,所为妙耳。如游乐词,须微著愁思,方不痴肥。李《春情》词本闺怨,结云“多少游春意”、“更看今日晴未”,忽尔开拓,不但不为题束,依然不会为本意所苦。直如行云,舒卷自如,人不觉耳。(《诗辨坻》卷四)
【现代部分】
胡适:李易安乃是宋代的一个女文豪,名清照,号易安居士。……李清照少年时即负文学的盛名,她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的很少,(有王氏四印斋刻本),但我们清楚她是最会做白话词的。比如:《一剪梅》(略),《添字采桑子·芭蕉》(略),最有名的自然是他的《声声慢》(略),这样的白话词真是绝妙的文学,怪不可以她在当天影响了不少人。李清照虽生于北宋,到南渡时,她已是50岁的老妇人了。但她针对北宋的大词家,二晏、欧阳、苏、秦、黄一一都表示不满意。(《国语文学史》))
吕思勉:北宋女词人,则有李易安。……夫妇皆擅学问,长诗文,精金石,诚一代之才媛也。易安诗笔稍弱,词则极婉秀,且亦妙解音律,所作词,无一字不协律者,实倚声之正宗,非徒以闺阁见称也。(《宋代文学》)
胡怀琛:在北宋末再有一个著名的女词人名叫李清照,她的《漱玉词》,在文学界里是极有名的。她的佳句“帘卷西风,人比黄花瘦”,特别人所称道。(《中国文学史概要》)
罗根泽:词是文学,也是音乐……女词人李易安《论词》,都是偏于以音乐的观点立论,虽然也不小看文学。(《中国文学批评史》)
容肇祖:李清照是中国文学史上一个最有天才的女子,她论词针对北宋诸各位考生,多有不满,可见她的眼光之锐敏。她的词在当天很受人崇敬,如辛弃疾有的时候,自称“效李易安体”。可见她的影响;(《中国文学史大纲》)
刘大杰:李清照是南渡前后的女词人是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵循着词的一切规律而创作的。她一面重视音律,精炼字句;同时,她的词富于真实的性情与生活的表现。她生逢国变、家破人亡,她的笔下,虽没有直接反映现实,但我们要清楚她丈夫的死,她的流浪贫穷,她改嫁事件的受冤,都是那个乱离时代、封建社会直接给她的迫害。她正是当天一个受难者的代表;她的生活情感,也正是当天很多难民的生活情感。(《中国文学发展史》)
朱东润:李清照号易安居士,……有《漱玉词》五卷,今存一卷。词格抗轶周柳,其论词之言,见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……(《中国文学批评史大纲》)
林庚:北宋的词坛,虽然充满了慢词的势力,却仍然以小令为主。而结束这北宋词坛的一位作家,便是李清照。……中国女作家中,可以在文学史上占一席地的,这是仅仅只有的一个人了。词原是女性美的描写,她正是可以完成那自我表现的,她生活的时候代虽在北宋南宋当中,而她的作风竟是完全北宋的。她不愿意随着当时大多数情况下的潮流,而专意于小令的吟咏,这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》(略),《如梦令》(略)。至于佳句像“花自飘零水自流,一种相思两处闲愁”……都是脍炙人口的。然而,整个词坛的趋势,已完全走向慢调,小令此后正如绝句,只成为诗大家偶然的点缀。诗词的命运,似乎没有任何办法去避免的,都走上了同一的途径。(《中国文学史》)
有关李清照的长相,有两点是可以推算预测的:
第一,从遗传学的视角来看,李清照的长相不肯定是“恐龙”“鳄鱼”之类,因为《宋史》说她的父亲李格非“俊警异甚”,长相很英俊是个大帅哥。女儿长得像父亲哪,遗传学上都这么说:孩子智商继承母亲,相貌继承父亲。故此,从优生优育的的视角来看,夫妻相配不肯定是郎才女貌,而应郎貌女才-讨老婆要讨学历高的,嫁老公呢要嫁长得帅的。李清照运气好,她的父母,都是才貌双全,不管继承哪一方,她都肯定是个大美女。更何况,李清照出生不久,李格非就启动官运亨通,应酬不少,来往交际的都是当时的一部分名士才子。女儿从小就很聪明,诗文歌赋无所不通,出口成章,李格非很为这个女儿感到骄傲,故此他和朋友们当中的交游唱和就经常带上小清照,让她从小接受良好的文化熏陶。这些个名士才子哪个不是“审美”高手啊?假设李清照只是聪明伶俐,长相却很对不住观众,李格非敢把这个小“恐龙”带出去到处招摇?就凭这,也可想象李清照就算不是个绝色美女,至少也是个非同大多数情况下的美女。不信,去看看李清照的词就清楚,李清照对自己的美貌那是相当有自信的:卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。(《减字木兰花》)这首词写的肯定是她结婚以后的事情了。你看,春天的花开得多漂亮,鲜红鲜红的,还带着清晨的露珠,李清照忍不住买了一枝最漂亮的来插在头发上。女为悦己者容,戴花总不是为了自个儿照镜子孤芳自赏吧?还得给人看哪!给谁看?当然是给她的丈夫赵明诚看了。怕丈夫说自己还不如花好看呢,就有意或恶意把鲜花斜斜地插在云鬓上,在老公面前扭过来晃过去,一定要老公说说看:究竟是老婆漂亮,还是花儿漂亮?虽然词里面没有说赵明诚怎么回答她的,但是,完全可以想象得出,看着这样娇滴滴的美女妻子,那赵明诚还不酥了半边骨头去?
第二,从当时的审美潮流来看。李清照的长相是既满足宋代人审美眼光,又满足我们21世纪当代人的审美眼光。为啥说呢?宋朝跟唐朝明显不同,唐朝是以胖为美的。杨贵妃就是胖美大家的骄傲,杨贵妃胖到什么程度?听别人说夏天她都不敢睡竹席,就是因为怕她的细皮嫩肉卡到竹席缝里面去。有关她的胖,还有一个小故事:一天唐玄宗李隆基一个人在看书,正看得投入呢,没注意杨贵妃已经悄悄地来到他身后,拍拍他的肩膀问:“嗨,三郎,看什么书看得这么仔细哪?”李隆基一听是杨贵妃的声音,有意或恶意装作手忙脚乱地把书藏起来。这一急一藏,反到是把杨贵妃的好奇心勾出来了,非要问他看的是什么书。李隆基皮笑肉不笑地说:“偏不给你看,怕你看了要生气。”杨贵妃一把抢过书一看,原来是《汉成帝内传》,李隆基正好看到这一段:汉成帝最宠爱的女人-赵飞燕可以在人的手掌心里轻舞飞扬。李隆基笑着看杨玉环:“你不怕,随它什么风都吹不动你!”杨贵妃假装生气,说:我虽然胖,可我的霓裳羽衣舞跳起来一点都不比赵飞燕差吧?到了李清照的时候代,杨贵妃式的以胖为美早成了过去时,宋代是以瘦为美的。不只是人瘦,宋代人连写诗作画都很崇尚“瘦硬”美,故此,宋代文人笔下的美女也就一个赛一个地瘦:例如说欧阳修的“清瘦肌肤冰雪妒”,柳永的“自家空恁添清瘦”,苏轼的“冰肌自是生来瘦”,黄庭坚的“抱琵琶、为谁清瘦”,秦观的“消瘦、消瘦”,周邦彦的“玉骨为多感,瘦来无一把”……男大家这么喜欢骨感美人,时代风气就都根据男大家的喜好来打扮女人了。李清照虽然是特立独行的才女,可以在这一点上依然不会怎么叛逆。看李清照31岁时候的画像就了解了-削肩细腰,一口风都吹得起的样子,典型的古典瘦美人。李清照还有一个相当有名的外号,叫“李三瘦”。因为她在词里,写过三句带“瘦”字的经典名句:一句是“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”,一句是“知否,知否,应是绿肥红瘦”,另一句就是“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。这三句词,有的是说花瘦,有的是说人瘦,还有的是说花已经很瘦了,可是人比花更瘦!李清照大约怎么也想不到,一千年前中国人的审美潮流,在一千年后又得到了遥遥呼应,20世纪以来,“瘦”又成了人人追捧的时候尚。
李清照究竟有多漂亮?
只可以说,当一个人的才华到达一定地步后面,就算她相貌大多数情况下,也可以衬得她是个绝世美女,腹有诗书气自华。那就是在我们心里,李清照长期以来都是个大美女。
李清照,又号易安居士,什么是易安,在陶渊明的《归去来兮辞》中有“审容膝之易安”,由此可见,李清照是很受陶渊明的影响。
李清照是婉约派的代表人物,不少人都觉得她肯定是一个柔柔弱弱,娇娇滴滴的女子,其实并不是这样。
少年时
年轻时的李清照,可是说是鲜活的,快乐的,纯真的,我曾经很羡慕李清照的“兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”能想象的出,这时候的李清照是多么的快乐。
李清照也是大胆的,在《点绛唇》,中就这样写道,“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。”娇羞淘气大胆的女子跃然于纸上。
婚后
李清照婚后实际上和赵士程相处很好的,二人还一起编写《金石录》,那时候他们为力买文物,不少时候还靠典卖衣物度日,但是,那时候李清照也是快乐的,她还以“葛天氏之民”自称。葛天氏是传说中远古部落名。古人传说有葛天氏之乐,由三人操牛尾而歌唱,共八曲。其发明"乐舞"是编布织衣始祖。
丧夫后
至于李清照做的不少伤感的词,实际上不少全部在赵士程死后写的,当时又正是国破家亡之际,亡国之恨,丧夫之哀,另外,一路颠沛流离,李清照还得和人斗智斗勇,才可以保住她和丈夫一起收藏的金石字画。
实际上我在想,李清照之故此,要再嫁,实际上肯定是被生活折腾的疲惫了,想找一个人依靠一下子,但是,哪里清楚,再嫁之人是个人渣,不但想占有她的金石字画,还对她非打即骂。要换成现代不少人,估计都会对生活失去了期望,但是,李清照没有妥协,清楚那人渣营私舞弊,通过欺骗取得官职时,把他给告了,然后和离。实际上在宋代,以妻告夫是要坐牢的,李清照清楚吗?肯定清楚,但是,了解了还是要告,这是一种什么样的精神?
晚年
我在刚看到李清照词时,认为她写的最多的就是酒,就是醉,联想到她的遭遇,认为她晚年肯定是整日饮酒,消沉度日了吧,后来才发现,实际上不是的,她晚年还整理了她和赵士程所作的《金石录》,又写了《金石录后序》,《打马图序》等等。
喜欢李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄,”喜欢她的“倚门回首,却把青梅嗅”,也喜欢她的“卷帘西风,人比黄花瘦”……
喜欢李清照太多太多,已经完全和美丑无关。
没见过,她老公认为很漂亮气质,国画描绘挺秀气精致,现代没有开墓没办法辨别,诗词形容来源自于生活,更高于生活。
既然如此那,我综合吧,李清照就是一个气质的老师差很少。
旷世才女李清照
先看下面的对联:
大河百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉, 词苑千载群芳竞秀盛开一支女儿花。 大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处; 漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。
两世之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人,在女作家中可谓“空前绝后”,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。她,就是李清照。
李清照的词可以南渡为界,分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材,表现了女词人多情善感的个性和少女天真烂漫的生活。《如梦令》 常记溪亭日暮,沈醉不了解归路。兴尽晚回舟, 误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩欧鹭。 (表现少女天真烂漫的生活)
《如梦令》 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人, 却道海棠依然。知否,知否,应是绿肥红瘦。 (描写惜春怜花的感情)
《醉花阴》这首词是前期的怀人之作。婚后不久,丈夫赵明诚便“ 负笈远游”,深闺寂寞,她深深思念着远行的丈夫。这年,时届重九,人逢佳节倍思亲,便写了这首词寄给赵明诚。
“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。” 词人巧妙地将思妇与菊花相比,展现出两个迭印的镜头:一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊,一边是思妇布满愁云的憔悴面容,情景交融,创设出了一种凄苦绝伦的境界。
词人用“瘦”把愁表现得淋漓尽致,愁思本来肯定是看不见,摸不着的东西,但词人却化抽象为形象,巧妙地用黄花这样的真实可感的形象把抽象的“愁”表现得令人心疼。
其词自成一家,被称为“易安体”。作品散失不少,今有词集《漱玉词》传世。我们可以用三个词语来概 括李清照的一生:少历繁华中经丧乱晚景凄凉
有多漂亮依然不会清楚,但肯定不丑,不然才子赵明诚如何会喜欢他,但李清照一定不是淑女,而是女汉子!
别看她是婉约派的代表诗人,也不能看她写出:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,那是她后来赵明诚死后,生活不幸时写的。其实李清照虽是女儿身,却有男人的性格。
通过她的作品完全就能够体会得出来。
第一,爱喝酒,酒量还不错
如梦令·常记溪亭日暮
常记溪亭日暮,沉醉不了解归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
喝酒后还去划船,有意或恶意划入藕花深处,这样的事唯有女汉子才干得出来
蝶恋花·上巳召亲族
永夜恹恹欢意少。空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜春似人将老。
平日生活习惯都是男性化
点绛唇·蹴罢秋千
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。
这首诗写当年赵明诚上门提亲时,李清照还在荡秋千,清楚有客人来,身上汗都没有干,倚门偷偷窥探。
对待国事态度,一点都不比男儿差
夏日绝句
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
讽刺当朝不抵抗政策,与花蕊夫人的“十四万人齐解甲,更无一个是男儿!”相提并美。
古代没有照相机,又无从考证,但古人都是以才华论人的,人家满腹经纶,又多才多艺,写出的诗词有意境优美,能刚能柔,就算长得不好看,也感觉好看,因为太有才,内在美已经很吸引人,既然如此那,外在也就没既然如此那,重要了。
不少人都说宋词很美,那宋词是谁,根本没有见过,但说的美,就是给人感觉,描写的画面,耐人寻味,可以和不少人达成共鸣,故此,感觉他美。
故此,我认为,李清照之故此,有这样的美誉,并非一因为她长得美,而是太有才了,例如这首《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。《如梦令·昨夜雨疏风骤》
讲整个场景,已经主人公这个时候此刻的心情描写的都很到位,锦书与西楼,想想都认为美,仿佛都是这世界最美好的东西。
作者:李清照朝代:宋朝 体裁:词
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依然。知否,知否?应是绿肥红瘦。
再例如,这首,眷恋人,海棠,知否,这仿佛也是最美好的,当全部的美好加在一起,你还会考虑作者长什么样吗?只想到这些美丽的词语,都可以想象这人心里有多美丽,才可以写出这样美好的词来。
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