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成语大全
第一个字是己的成语有4个。一个是己饥己溺或己溺己饥,另两个是己陈刍狗,己登道岸。
己饥己溺是指别人挨饿、落水就像是自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
‘’己溺己饥‘语出‘孟子,离娄下’’,与‘’己饥己溺‘’字义解释是一个意思。
己所不欲,勿施于人
jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén
自己不愿意的,不要加给别人。
己溺己饥
jǐ nì jǐ jī
视人民的疾苦是由自己所导致,因为这个原因解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
己饥己溺
jǐ jī jǐ nì
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
第一个字是己的成语 有关的成语:己溺己饥己饥己溺己所不欲,勿施于人
安分守己
成语拼音
ān fèn shǒu jǐ
成语释义
分:本分。安守本分,规矩老实。
成语出处
《喻世明言》卷三十六:“现目前再说一个富家;安分守己;依然不会惹是生非。”
“己”开头的成语有:己所不欲,勿施于人、己饥己溺
己所不欲
读音:[ jǐ suǒ bù yù]
释义:欲:期望;勿:不要;施:施加。 自己不愿意的,不要加给别人。
出 处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。
造句:
(1) 君子之道,忠恕罢了矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
(2) 己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
(3) 己所不欲,勿施于人。行有不可以,反求诸己。
(4) 天下之事,有己所不欲而人欲者,有己所欲而人不欲者,这里还须理会,有无限妙处。
(5) “己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。
(6) 古语说“己所不欲,勿施于人”,故此,我不该让别人去干这样的费力不讨好的活。
(7) 做人就应该存有宽容之心,也难怪孔子会说"己所不欲,勿施于人"。
(8) 子曰:“己所不欲,勿施于人。”。
(9) 那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的。己所不欲,勿施于人。
(10) 在现实中不少人都不可以恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自己的感受,而忽视了他人的感受。
勿施于人
读音:[ wù shī yú rén ]
释义:自己不期望他人对待自己的言行,自己也不能以那种言行对待他人。
造句:
一、君子之道,忠恕罢了矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
二、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
三、己所不欲,勿施于人。行有不可以,反求诸己。
四、“己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。
五、古语说“己所不欲,勿施于人”,故此,我不该让别人去干这样的费力不讨好的活。
六、子曰:“己所不欲,勿施于人。”。
七、在现实中不少人都不可以恪守"己所不欲,勿施于人"的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自己的感受,而忽视了他人的感受。
八、施诸已而不愿,亦勿施于人。
九、常常设身处地为他人着想。己所不欲,勿施于人。
十、己所不欲勿施于人,已之所欲亦勿施与人,每个人都拥有自己的选择。
己饥己溺
读音:[ jǐ jī jǐ nì ]
释义:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
出 处:《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”
造句:
1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,真真切切关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化观念,并在企业的实践运营及开展途中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视作“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不需要摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,实际上针对你我也有己饥己溺之心,可是你要清楚这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。
答:带己的成语请看下方具体内容:
先人后己,知己知彼,安分守己,克己复礼,
各抒己见,克己奉公,身不由己,求人不如求己,据为己有,以己度人,固执己见,损人利己,
己开头成语列举请看下方具体内容:
1、己饥己溺
释义: 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
2、己溺己饥
释义: 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所导致,因为这个原因解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
3、己巳之变
释义: 也称土木之变。指 明 英宗 被 瓦剌 俘于 土木堡 事件。明 正统 十四年(公元1449年),瓦剌 贵族 也先 率兵攻 明。
己所不欲,勿施于人
拼音:
jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén
解释:
自己不愿意的,不要加给别人。
出处:
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”
语法:
己所不欲,勿施于人主谓式;作主语;用于劝戒之语。
示例:
“己所不欲,勿施于人”是儒家恕道的核心。
近义词:
己所不欲,毋加诸人
1.先人后己
拼音
xiān rén hòu jǐ
释义
先为别人着想,然后才想到自己。
出处
《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
2.知己知彼
拼音
zhī jǐ zhī bǐ
释义
对自己和对方都了解得很透彻。
出处
《孙子·谋攻》:“知彼知己;百战不殆。”
有成语己饥己溺。
成语解释:
己饥己溺:己:自己;饥:饥饿;溺:水淹。本指大禹和后稷想到挨饿、落水的人是因为自己没有尽到责任所导致的。后指关心民间疾苦,以苍生饱暖为己任。
造句:这位诗人把国家与民众的灾难视作“己饥己溺”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
己开头成语列举请看下方具体内容:
1、己饥己溺
释义: 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
2、己溺己饥
释义: 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所导致,因为这个原因解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
成语:己饥己溺,己溺己饥,己亥杂诗,己巳之变,己所不欲,己所不欲,勿施于人
读音:[jǐsuǒbùyù]
释义:欲:期望;勿:不要;施:施加。
自己不愿意的,不要加给别人。
出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。
以己度人
yǐ jǐ duó rén
成语解释度:推算预测;猜测。用自己的想法来衡量别人;依据自己一方的情况去猜测别人的情况。
成语出处汉 韩婴《韩诗外传》:“圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。”
经常会用到程度经常会用到成语
感情色彩中性成语
成语用法偏正式;作谓语、定语、分句;含贬义
成语结构偏正式成语
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