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己亥杂诗龚自珍注音版解释，危而不恃意思是什么
本文主要针对己亥杂诗龚自珍注音版解释，危而不恃意思是什么和恃的翻译等几个问题进行详细讲解，大家可以通过阅读这篇文章对己亥杂诗龚自珍注音版解释有一个初步认识，对于今年数据还未公布且时效性较强或政策频繁变动的内容，也可以通过阅览本文做一个参考了解，希望本篇文章能对你有所帮助。
己亥杂诗龚自珍注音版解释？
己亥杂诗·九州生气恃风雷拼音版注音: jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi , wàn mǎ qí yīn jiū kě āi 。
九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 wǒ quàn tiān gōng chóng dǒu sǒu , bù jū yī gé jiàng rén cái 。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 己亥杂诗·九州生气恃风雷翻译: 九州内生机勃勃要有风雷激荡,万马齐喑的沉闷局面实在可哀。
我劝告天公要重新把精神振作,打破一切清规戒律去选用人才。
危而不恃意思？
【翻译】站不住时不去扶（他），摔倒了不去搀扶（他）既然如此那，还需要你这个引导盲人走路的人做什么？
【出自】《季氏将伐颛臾》
【原文】季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不可以者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不可以来也；邦分崩离析,而不可以守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【译文】季氏将要攻打附庸国颛臾.冉有、子路两人拜见孔子,说道:“季氏将会针对颛臾使用武力.”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?颛臾,先王曾经任命他(的国君)主管祭祀蒙山,而且，它处在我们鲁国的疆域之中.这正是国家的臣属,为什么要攻打它呢?”冉有说:“那个季氏要这么干,我们两人都不想呢.”孔子说:“冉求!贤人周任有句话说:‘能施展其才可以则就其职位,不可以这样做就不就其职位.’盲人走路不稳,辅助者不去扶持,跌倒了不去搀扶,那何必要用辅助者呢?况且你，错了,凶恶的猛兽从笼子里出来为患,贵重的东西毁坏在匣子里,这是什么人的过错呢?”
冉有说:“颛臾,城郭坚固,而且，离季孙的封地费县很近,目前不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害.”孔子说:“冉求!有品德的人厌恶那种不说自己愿意去做而编个狂言来搪塞的态度.我听说过:不管是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不怕(东西)少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定.若是财物平均分配则无这里说的贫;上下能和好共处则无这里说的寡;上下相安无事则国家就无倾覆之患.做到这样,本国以外的人还不归服,便发扬文教(礼乐)和德政(仁义之政)招致他们;他们来了,就得使归附的人民生活安定.现目前仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不可以用文治教化招致,国家支离破碎,却不可以保全,反到是想在国境以内使用武力.我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在宫墙里面.”
【词类重要内容及核心考点】
词类活用
则修文德以来之（使动，使……来）
既来之，则安之（使动，使……来；使……安定下来）
远人不服而不可以来也（使动，使……来）
特殊句式
何以伐为（宾语前置）
无乃尔是过与（无乃……与？疑问句式，恐怕……吧？）
重点实词解释
无乃尔是过与（无乃……与？恐怕……吧。是，这个；过，责备。）
是社稷之臣也（这个）
何以伐为（何以……为？表示反问的一种句式）
陈力就列，不可以者止（陈，摆出来；力，才可以；就，居，充任；列，职位。）
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣（危，不稳定；颠，跌倒；相，辅助盲人走路的人）
且尔言过矣（过，错）
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（疾，憎恨；辞，托辞。）
盖均无贫，和无寡，安无倾（贫，贫困；寡，少；倾，倾覆之患）
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内（萧墙：国君宫门内当门的照壁，暗指鲁国内部）
带来一定施为，但不强求，不强加自己的意志与倾向 。
小之定也必恃大什么意思？
小的要取得安定一定要依赖大的。
出自《吕氏春秋·谕大》，原文是故小之定也必恃大，大之安也必恃小。小大贵贱，交相为恃，然后皆得其乐。翻译：小的要取得安定一定要依赖大的，大的要取得安定一定要依赖小的。大和小，贵和贱，彼此相互依赖，然后才可以都得到安乐。
失恃失怙什么意思？
意思：失去了父亲和母亲。失恃指死了母亲；失怙指死了父亲。
读音： shī shì shī hù
出处：《诗.小雅.蓼莪》：无父何怙，无母何恃。
翻译：没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？
例句：他从小失恃失怙，很早的时候的成了孤儿。
生而不有为而不恃长而不宰啥意思？
“生而不有，为而不恃，长而不宰”的意思是说，生养却不占有，帮他人却不以功高自居，成就了万物却不做他人的主宰，这是最高尚的品德。
出现万物、养育万物而不占为己有，作为万物之长而不主宰他们。
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