八年级上册课内课外古诗和赏析，初二五首古诗是什么

八年级上册课内课外古诗和赏析？

《长歌行》今译：　　园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把期望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。　　常恐肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，什么时候才可以重新返回西境？　　少年人假设不及时努力，到老来只可以是悔恨一生。　　赏析：这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不可以再回。最后劝导大家，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，第一以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。实际上在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人假设不趁着大好时光而拼搏与热血，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。《野望》　　译文:　　在黄昏时，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。　　每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。　　放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。　　我看到这些人又依然不会相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。　　赏析:　　《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷是王绩的代表作。　　“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。　　下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与变动，搭配得恰到好处。　　然而王绩还不可以像陶渊明那样从田园中找到慰藉，故此，最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。　　熟读唐诗的人，也许依然不会认为这首诗有哪些特别的好处。可是，假设沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然看到一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就可以出现特别的魅力。王绩的《野望》就已经有这样一种朴素的好处。　　这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这样的新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六多年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情-景-情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正满足律诗的一种基本章法。 《早寒江上有怀》[译文]：　　树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。思想的眼泪在旅途流尽，看一叶孤帆在天边徜徉。风烟迷离渡口在何处？茫茫江水在夕阳下荡漾。　　[题解]：　　本诗是诗人离开长安东游吴越留滞江上而作的思乡诗，诗真切描写江上早寒的凄清景色，描写诗人船上思念家乡的愁苦心态，表现了诗人怀乡思归的无限怅惘之情和人生失意的郁闷。　　这是一首抒情诗。按照诗的主要内容看，大概是作者漫游长江下游时的作品。当时正是秋季，天却相当寒冷。睹物伤情，免不了想到故乡，导致了思乡之泪。再加以当时作者奔走于长江下游各地，既为隐士，而又想求官；既羡慕田园生活，而又想在政治上带来一定作为。因而此诗流露的感情是非常繁杂且不容易理清的。　　“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季情况。但是，单单就来说一下秋，还不可以表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，自然使人认为寒冷，这个问题就点出了试题中的“早寒”。　　落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋情况。处身于这样的环境中，比较容易导致悲哀的情绪，这里说的“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》）是有一定道理的。何况远离故土，思想处于矛盾之中的作者呢！　　这是一种“兴”起的手法，诗很不自觉的进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，免不了油然而，生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，故此，作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表达了远，而且，表达了两地隔绝，不可以归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也可以透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。　　假设说第二联只是透露一部分思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；既然如此那，第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且，把这样的感情一泄无余了。不仅自己这样思乡，而且，家人也在盼望着自己的归去，遥望着“天际”的“归帆”。家人的盼望，自然是假托之词，然而，使思乡的感情，抒发得更为强烈了。　　“迷津欲有问”是用《论语?微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反到是嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，现目前却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），反而把隐居与从政的矛盾集于一身，而这样的矛盾又没办法处理，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这样的景色，完全烘托出作者迷茫的心情。　　本诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，非常自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中《望洞庭湖赠张丞相》赏析　　张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，达到自己的理想，期望有人能给予引荐。他在入京参加本次考试以前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。这首诗洞庭湖写得气势浩瀚。　　诗的前四句写洞庭湖壮丽的情况和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和期望。　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，情况是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，听别人说云泽在江北，梦泽在江南，后来大多数都淤成陆地。“撼”，摇动。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好象要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很不自觉的会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。　　面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；生活在圣明的时候世，需要奉献出自己的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意期望对方予以引荐。“济”，渡的意思。“辑”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居；“圣明”，圣明之时，这里指太平日间代。最后两句，说自己坐在湖边看那些垂竿钓鱼的人，却白白地出现羡慕之情。古代俗语说，“临河而羡鱼，不如归家织网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望，只怕没有人引荐，故此，这里说“徒有”。期望对方帮的心情是在字里行间自然流露出来的。《黄鹤楼》赏析诗词释义：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在什么地方儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。此诗前半首用散调变格，后年首就整伤归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而导致的乡愁，这是先放后收。 我只清楚这么些，剩下的你自己看看吧，这上面估计有点多，你用自己的语言组织一下就行了。期望能帮到你。谢谢(^__^)

帮忙赏析一下初二下的五首古诗？

登飞来峰

王安石宋

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

赏析：

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不清楚。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺-这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天完全就能够看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，唯有登上天外飞来的人流高度聚集才可以触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

唯有登上“飞来山上千寻塔”，才可以用见日出闻天鸡的故实；也唯有在天外飞来的人流高度聚集见日出闻天鸡，才可以导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。想法条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

八年级上册语文古诗与文言文赏析？

1、《野望》 王绩 

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

【译文】：在黄昏时，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，山山唯有落晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又依然不会相识，心情郁闷于是长声歌唱诗经中“采薇采薇”的诗句。

2、《黄鹤楼》 崔颢 

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【译文】：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这里只剩下一座空空的黄鹤楼。黄鹤飞去以后，再也没有回来过，千百年来，唯有白云自己独立飘来飘去。登上黄鹤楼远眺。但见对江汉阳的晴川阁，及汉阳四周的树木显得格外分明，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不了解何处是我家乡？只见江上烟波浩渺，使人心头涌上无限乡愁。

3、《使至塞上》 王维 

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

【译文】：轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。萧关碰见巡逻的骑兵，前敌统帅已经在燕然前线。

4、《渡荆门送别》 李白 

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

【译文】：自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。崇山随着荒野产生渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。我仍然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。

5、《钱塘湖春行》 白居易 

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才可以没马蹄。

最爱湖东行不够，绿杨阴里白沙堤。

【译文】：走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不了解谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。一部分多彩缤纷的春花（野花）渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚可以遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏得不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

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