京剧四大脸谱排名，京剧的脸谱分为五种有哪些不同寓意和象征

京剧四大脸谱排名？

中国四大国粹：武术、中医、京剧、书法

京剧脸谱的分类有：整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。脸谱中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不一样行当的脸谱，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。

而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，尤其是净，都是重施油彩的，图案复杂，因为这个原因称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白色粉，俗称小花脸。

生旦净末，也说生旦净丑。

京剧脸谱的分类有：整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。

京剧的四大脸谱有：整脸，英雄脸，六分脸，歪脸。

红色

大多数情况下：表现忠贞，英勇的人物性格，大多是正面角色。比如关公等。

其他：有讽刺意义，表示假好人。特例子：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。

2、黑色

大多数情况下：表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公

其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。

3、黄色

代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都.

4、蓝色

表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦.

扩展资料：

京剧脸谱中其它颜色所代表的意义：

1、白色

大多数情况下：代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象。如：曹操.

其他：和尙，太监脸谱；表示老人苍老。

2、紫色

大多数情况下：表现刚正，稳练，沉着的人物.如：徐延昭

其他：面色不好，丑陋。

3、金色

大多数情况下：神仙高人。

其他：猛将。

4、银色

代表：神仙，妖怪。

5、绿色

大多数情况下：代表顽强，暴躁的人物形象，如：王彦章

其他：绿林好汉。

京剧的脸谱分为五种有什么不一样寓意？

　　京剧脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，也是性格化的，它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增添了强烈的审美效果 。

　　脸谱色彩的表现十分丰富，可谓赤橙黄绿青蓝紫，一切性格特点尽情流露于色彩中。

　　紫色：

　　紫色 象征忠贞、耿直、果断、沉稳， 如：廉颇、李密、庞统、尤俊达、严良等 。

　　红色：

　　红色 作为主色 ，表示忠勇义烈，比较典型的如关羽、姜维；用作副色，暗示人物命运 ，如蒋忠、马谡、华雄、高登等 。

　　黑色：

　　黑色 象征刚烈、勇猛、粗率、鲁莽 ，如包拯、李逵、张飞、牛皋、尉迟恭、杨七郎、项羽等。

　　蓝色：

　　蓝色 表示刚强、粗犷、骁勇、桀骜不驯， 如马武、单雄信、窦尔敦、吕蒙等 。

　　绿色：

　　绿色 象征刚勇、强横、猛烈、暴躁等性格 ，如青面虎张青、太史慈、马强、程咬金、公孙胜、柳仙等 。

　　黄色：

　　黄脸 象征剽悍、凶残、阴险、工于心计等性格 ，如宇文成、庞涓、晁盖等 。

　　白色：

　　白色 象征阴险、狡诈等性格 ，如曹操、严嵩、董卓、赵高、秦桧、贾似道、毛延寿、司马懿、高俅等 。

　　京剧脸谱的分类

　　可分为：整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎花脸、歪脸、僧脸、太监脸、元宝脸、象形脸、神仙脸、丑角脸、小妖脸、英雄脸等。

　　整脸：

　　一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉 眼 鼻 口和详细的面部肌肉纹细。

　　三块瓦脸：

　　又称“三块窝脸”是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，故此，称“ 三块瓦脸”。这当中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。

　　十字门脸：

　　由三块瓦脸发展出来，特点是 将三色变小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。 主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。

　　六分脸：

　　特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。

　　碎花脸：

　　由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。

　　歪脸：

　　主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。

　　僧脸：

　　“僧脸”又名“和尚脸”。特点是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。

　　太监脸：

　　专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩唯有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”, 只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。

　　元宝脸：

　　脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。

　　象形脸：

　　大多数情况下用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，重要的是 “传神”，让观众一目了然，一看便清楚哪种神怪所化。

　　神仙脸：

　　由“整脸” “三块瓦”发展演变得来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。

　　丑角脸：

　　又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。

　　小妖脸：

　　“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这两种脸谱又名“随意脸”。

　　英雄脸：

　　“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参加武打的打手的脸

京剧脸谱分为：

1、整脸：一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和详细的面部肌肉纹细。

2、三块瓦脸：是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻窝。

3、十字门脸：由三块瓦脸发展出来是主色条和眼窝构成一个“十”字，特点是将三色变小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这样的色条象征人物性格。

4、六分脸：也称“老脸”，特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。

5、碎花脸：由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎。

6、歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。

7、僧脸：特点是腰子眼窝花鼻窝花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。

8、太监脸：太监脸专用来表现擅权害人的宦官，色彩唯有红白两种，形式近似“整脸”与“三块瓦脸”，只是夸张太监的特点。

9、元宝脸：无宝脸的脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。

10、象形脸：大多数情况下用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特点出发，无固定谱式。

11、神仙脸：由“整脸”、“三块瓦”发展演变得来，都用来表现神、佛的面貌，构图取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。

12、丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特点。

13、小妖脸：表现的是神话戏中的天将小妖等角色。

14、英雄脸：不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参加武打的打手的脸。扩展资料脸谱起源自于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。历史比较悠久的中国戏曲种类比如汉剧、秦腔、昆曲、京剧等都拥有脸谱。其作用为：1、通过脸谱的造型和颜色、图案，可以开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特点和道德伦理特点。这样的划分让舞台上的人物形象了解明白，欣赏者不需要再费心猜测、推理、判断。2、脸谱的作用，除表示性格外，还可暗示角色的各自不同的情况，如项羽的双眼画成“哭相”，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。3、另一作用是“距离化”，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，还与生活中的真实人物相貌很明显不同，像带着假面具。这让观众不容易入戏，不要出现幻觉，而是专心于审美和欣赏。4、此外“大花脸”与“俊扮”同时上场，形成鲜明对比，更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。5、脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行“吼叫式”的粗犷声腔，形成强烈艺术刺激，对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。

京剧荟萃坊脸谱有什么？

脸谱经常会用到的颜色，有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫和金、银等。

　　大多数情况下按人物的品格、性情用色：

　　红表示忠义、勇武;水白表示奸诈、多谋;油白表示狂妄骄纵或刚愎自用;黑表示刚毅、耿直或粗莽而诚挚，又表示铁面无私、公正刚直;绿表示粗豪、暴躁;蓝表示豪爽、骁勇、桀骜不驯;黄表示暴烈、骠悍或工于心计、有凝炼之气;紫表示稳健、持重、静穆;金、银表示严、威武，为神佛人物。

京剧脸谱的分类有：整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸

京剧脸谱是中国传统戏曲脸谱大系中的重要分支，既有脸谱的通性，又有其本身的特点。从戏剧的视角讲，它是性格化的;从美术的视角讲，它则是图案式的。

　　脸谱经常会用到的颜色，有红、白、黑、绿、蓝、黄、紫和金、银等。

中国戏剧脸谱的颜色代表性格。红、白、黄、黑色分别代表什么？

推荐你去听一下：

歌名：说唱脸谱

演唱：阎肃

词：谢津

曲：姚明

那一天爷爷领我去把京戏看

看见那舞台上面不少大花脸

红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼

一边唱一边喊 哇呀呀呀呀

好像炸雷 叽叽喳喳震响在耳边

（间奏）

蓝脸的窦尔敦 盗御马

红脸的关公 战长沙

黄脸的典韦 白脸的曹操

黑脸的张飞 叫喳喳……

（rap）

说实话京剧脸谱本来确实挺好看

可唱的说的全是方言怎么听也不懂

慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天

乐队伴奏一听只是锣鼓家伙

咙个哩个三大件

这怎么可以跟上时代赶上潮流

吸引当代小青年

（间奏）

紫色的天王 托宝塔

绿色的魔鬼 斗夜叉

金色的猴王 银色的妖怪

灰色的精灵 笑哈哈……

（rap）

我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱

多美的精彩艺术中华瑰宝

就连外国人也拍手叫好

一个劲的来称赞

生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单

你不懂戏曲 胡说八道

气的爷爷胡子直往脸上翻

（间奏）

老爷爷你别生气

允许我分辨

就算是山珍海味老吃也会烦

艺术与时代不可以离太远

要创新要发展

哇呀呀呀

让那老的少的男的女的各位考生都爱看

民族遗产一代一代往下传

（间奏）

一幅幅鲜明的 鸳鸯瓦

一群群生动的 活菩萨

一笔笔勾描 一点点夸大

一张张脸谱 美佳佳

哈哈哈

扩展资料

《说唱脸谱》是一首京剧与流行音乐相结合的戏歌，借鉴京剧唱腔和旋律，将我们国内的传统戏曲元素巧妙地融入到歌曲之中，使整首歌听起来琅琅上口，亦歌亦戏。这首歌由作词家阎肃作词，作曲家姚明作曲，并由青年歌手谢津演唱，流传甚广，深受大家喜爱。

《说唱脸谱》属于京歌。京歌也称京味歌曲，总称戏歌。京歌本身不是京剧选段是京剧曲调跟流行音乐相结合风格的歌曲。

京歌是加上了京剧音乐元素的歌曲是对京剧的改良与创新，对现代歌曲的充实与丰富。京歌，作为歌中的阳春白雪，珍稀极品，大多情深意远，悱恻缠绵，大气磅礴。

在中国戏曲中脸谱的颜色一般提现了剧中人的性格。

红色代表忠贞，英勇。例如《出五关》中的关羽；《兴汉图》中的吴汉；《斩侯英》中的侯英，《反五关》中的黄飞虎。

白色代表奸诈，狡猾。例如《白逼宫》中的曹操；《斩侯英》中的方天荡；《游西湖》中的贾似道；《一捧雪》中的严世藩。

黑色代表刚直，无私。例如《过巴州》中的张飞；《国士轿》中的豫让；《米粮川》中的尉迟敬德。

黄色代表骁勇，勇猛的人。例如《征北海》中的闻仲；《战宛城》中的典韦。

中国戏剧脸谱的每一个颜色都拥有各自的象征代表，如红色脸象征忠义，耿直，有血性，如三国戏里的关羽，斩经堂戏里的吴汉。白色脸表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如三国戏里的曹操，打严嵩戏里的严蒿，秦桧。黄色脸代表勇猛，暴躁，如典韦。黒色脸既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智，如包公戏里的包拯，又象征威武有力，粗鲁豪爽。如三国戏里的张飞，水浒戏里的李逵，杨排风戏里的焦赞。

中国传统戏曲脸谱的各自不同的颜色分别代表的意义为： 　　红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。 　　蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。 　　黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。 　　白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。 　　绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。 　　黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。 　　紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。 　　金色、银色：代表各自不同的神怪形象。

红色-代表忠贞,英勇,如:关羽。

蓝色-代表刚强,骁勇,有心计,如:窦尔敦。

黑色-代表正直,无私,刚直不阿,如:包公。

白色-代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞，如:曹操。

绿色-代表顽强,暴躁，如:武天虬。

黄色-代表枭勇,凶猛,如:宇文成都。

紫色-代表刚正,稳练,沉着，如： 徐延昭或者专诸。

金,银色-代表各自不同的神怪形象。

脸谱的作用：

通过脸谱的造型和颜色、图案，开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特点和道德伦理特点。这样的划分让舞台上的人物形象了解明白，欣赏者不需要再费心猜测、推理、判断。历史比较悠久的中国戏曲种类比如汉剧、秦腔、昆曲、京剧等都拥有脸谱。

脸谱的作用，除表示性格外，还可暗示角色的各自不同的情况，如项羽的双眼画成"哭相"，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是"距离化"，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，还与生活中的真实人物相貌很明显不同，像带着假面具。这让观众不容易"入戏"，不要出现幻觉，而是专心于审美和欣赏。

此外"大花脸"与"俊扮"同时上场，形成鲜明对比，更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。同时，脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行"吼叫式"的粗犷声腔，形成强烈艺术刺激，对观众起到兴奋、宣泄和震动作用

这样的京剧脸谱代表什么意思？请问这样的京剧？

“脸谱”主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上完全就能够分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是为了让人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧很多脸部化妆中占有特殊的地位。

京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特点。眼睛，额头和两颊一般被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，另外，夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

京剧脸谱起源自于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都拥有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都拥有密切关系，故此，京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。

如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，不仅是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特点的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。

1、红色脸。象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

2、黑色脸。既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。

3、白色脸。表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。

4、蓝色脸。表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。

5、紫色脸。表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。

6、金色脸。象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。

扩展资料：

脸谱代表

1、巨灵神（黑色花元宝脸），《闹天宫》中李天王的先锋官。手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。以相貌凶狠、怪异著称。故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。

2、北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。额头饰有北斗七星之形，表示其身份。

3、天罡（蓝色神仙脸），《安天会》（即《闹天宫》）中天官星宿。天罡（gāng），即北斗七星之柄。其脸谱蓝色表示蓝天。脑门勾绘慈悲佛相三面。獠牙示其凶猛。

4、青龙（蓝色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿是东方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把青龙（东方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、白虎（西方）并称四方之神。面相为龙头造型。眉为龙角，鼻下勾龙须。额头画神火。

5、白虎（白色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿是西方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把白虎（西方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、青龙（东方）并称四方之神。白虎为凶神、恶相。脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。翻鼻孔，虎须，虎牙。

参考资料来源：

京剧脸谱的颜色各代表什么？

1、红色：多表现正面人物忠贞英勇、忠义耿直、有血性。还能表示讽刺意义，表示假好人。

2、黑色：大多数情况下表现人物正直无私、刚直不阿、性格严肃、不苟言笑、威武有力、粗鲁豪爽，还能表示阴阳中的阴，肤色较黑或面貌丑陋的鬼魂。

3、白色：代表人物阴险疑诈、飞扬肃煞的形象，和尙，太监脸谱也是白色，表示苍老。

4、紫色：大多数情况下表现人物刚正，稳练沉着、肃穆、富有正义感，还能表示面色不好看，丑陋。

5、黄色：代表人物枭勇凶猛。

6、金色：象征威武庄严，大多数情况下用于神仙高人。还能用于猛将。

7、银色：代表神仙，妖怪。

8、绿色：大多数情况下代表人物顽强暴躁、勇猛莽撞，也可以用于绿林好汉。

9、蓝色：表现人物刚强骁勇、有心计、性格刚直，桀骜不驯。扩展资料1、几种典型的脸谱：张飞（黑十字门蝴蝶脸）、曹操（白整脸）、窦尔墩（蓝花三块脸）、张郃（紫三块瓦脸）、大鹏（金色象形脸）等。2、京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称，通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特点。眼睛，额头和两颊一般被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，另外，夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

1、清楚京剧有生、旦、净、丑四种重要角色，京剧脸谱中不一样的颜色和图案表达不一样的人物性格，感受京剧的独特魅力。

2、通过各种途径搜集京剧的信息，培养自主探究的能力。

3、从多方面感受京剧的魅力，出现对京剧的兴趣和对中华民族传统文化的自豪感，并能立志于京剧文化的传承。

4、通过对京剧面谱的收集，不但学到了美术学科知识，还在收集面谱的同时了解京剧。 京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不一样含义的色彩绘制在不一样图案轮廓里，人物就被性格化了。 脸谱的通用色彩含义为： . 红色 大多数情况下：忠勇侠义，大多是正面角色。 其他：有讽刺意义，表示假好人。 特例子：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。 黑色 大多数情况下：直爽刚毅，勇猛而智慧。 其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。 大多数情况下：阴险奸诈；刚愎自用。 其他：和尙，太监脸谱；表示老人苍老， 紫色 大多数情况下：刚正威武，不媚权贵。 其他：面色不好，丑陋。 黄色 勇猛而爆躁 金色 大多数情况下：神仙高人。 其他：猛将。 银色 神仙，妖怪。 绿色 大多数情况下：勇猛，莽撞。 其他：绿林好汉。 蓝色 刚强阴险。

粉白脸，又称抹脸，即用白粉涂面以示不以真面目示人之意，大多数情况下为奸诈之人。勾粉白脸的角色大多数情况下戴髯口（胡须），髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色完全一样：黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口（如《群英会》之曹操）；灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口（如《宇宙锋》之赵高）；紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口（如《甘露寺》之孙权），如是等等。勾粉白脸者大多数情况下勾尖眼，但也因人而异，如曹操是大奸雄，眼窝勾得依然不会很尖，一个方面显其秀气，另外一个方面更显得奸不外露，而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。有的凶狠过甚，则勾大尖眼，比如欧阳芳。也有不勾尖眼的人，如司马懿勾圆眼，表达他奸不外露，智谋各位。纣王勾垂尖眼，这也是一个特例。

红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。因为这些人忠勇正直，推而广之，不少忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是，也有一部分被觉得是反派人物的角色也勾红脸，这个问题就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒淫；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有的时候，勾红脸也是配合舞台美术的需而具体安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。有的人不勾红脸，但是，在某一戏中勾红脸，比如刘瑾是反面人物，大多数情况下勾白脸，但是，在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有很多苍老的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。

紫色脸谱，为京剧中刚正威严的人物经常会用到紫色脸。如《鱼肠剑》之专诸，《二进宫》之徐延昭等。这些人性情直爽，与黑色脸人有相似之处。但是，用黑色显得粗鲁，用紫色有介于黑、红两色当中的意思。有的人物在小说中描写为紫色脸膛，因之也用紫色脸，比如魏延、濮天雕、费德功等，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。

白色脸（又称油白脸）有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，比如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的相关联，奸凶武人经常会用到白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。

黑色脸：在北京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱非常多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸是因为传说中他的脸色黝黑，以此又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，大多数情况下说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的大多数情况下是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，基本上黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。

金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。神妖脸谱不要勾得希奇古怪，应该与人面相近。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。

黄色脸示人物之骁勇凶暴；兰色脸示人物之刚强阴险；绿色脸示人物之暴躁勇猛。京剧中这样的颜色的脸谱大多数情况下非主要角色所用，但是，也都拥有各自专用的谱式。

京剧脸谱的颜色代表人物？

1、红色 表现忠贞，英勇的人物性格，大多是正 面角色。比如关公 等。其他：有讽刺意义，表示假好 人。特例子：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。2、黑色表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。3、白色代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如：曹操.其他：和尙，太监脸谱；表示老人苍老。4、紫色表现刚正，稳练，沉着的人物.如：徐延昭。其他：面色不好，丑陋。5、黄色代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都。6、绿色代表顽强，暴躁的人物形象，如：王彦章。其他：绿林好汉。7、蓝色表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦。扩展资料：脸谱的作用：通过脸谱的造型和颜色、图案，开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特点和道德伦理特点。这样的划分让舞台上的人物形象了解明白，欣赏者不需要再费心猜测、推理、判断。

脸谱的作用，除表示性格外，还可暗示角色的各自不同的情况，如项羽的双眼画成"哭相"，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是"距离化"，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，还与生活中的真实人物相貌很明显不同，像带着假面具。这让观众不容易"入戏"，不要出现幻觉，而是专心于审美和欣赏。此外"大花脸"与"俊扮"同时上场，形成鲜明对比，更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。同时，脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行"吼叫式"的粗犷声腔，形成强烈艺术刺激，对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。

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