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心得体会
因为人有自我意识,而自我意识的自我认识和了解来源途径有三个:
1.从自己行为结果观察自己
2.从他人反应观察自己
3.从自我观察认识自我
当人觉得不太容易自我观察时就可以更倾向于他人看法。
毕竟人是社会动物,自己的行为都会思考是不是与社会匹配,而为了做到这一点,还要清楚他人对自己看法如何。
在意别人对自己看法的人都是好人
太在乎别人有什么不一样的看法-有这样困扰的人一般都是一部分传统意义上的好人,他们善良、在意别人的感受、内心敏感、感情丰富。然而他们也超级难建立真正和谐深入的人际关系。因为太在乎别人有什么不一样的看法,故此,在沟通中顾虑太多,显得优柔寡断畏首畏尾;因为太在乎别人有什么不一样的看法,故此,很怕做错说错,于是干脆不做不说;因为太在乎别人有什么不一样的看法,故此,惧怕太过于靠近另一个人,错失了不少机会。
为什么有既然如此那,在意别人看法的人呢?
为什么我们会如此在乎别人有什么不一样的看法?这样的性格是如何形成的呢?背后的原因不少,这当中一个非常的重要的原因和我们内在的自我价值感相关。自我价值感是有关一个人如何看待自己还有如何看待自己的价值。过于在乎别人看法的人经常是把自我价值建立在别人的评价上。别人说我好我就是有价值的,假设别人说我不好我就是没有价值的。假设一个人失去了价值感,也就失去了生活的意义,故此,对这些人来说,被别人说不好就等于抹杀他生存的意义。别人的评价变成了生死攸关的事儿,当然会很的在意。
既然如此那,为什么我们会把自我价值建立在别人的评价之上呢?
这主要跟儿时的经验有关,尤其是父母对待我们的态度。按照儿童发展心理学的观点,儿童在发展早期是以自我为中心的,以后渐渐在社会化途中通过持续性得到外在的和内在的对自己能力的评价和反馈,才形成并发展起自我价值感。因为这个原因,自我价值感是在个体与周围人及环境的交互作用中后天出现并渐渐建立发展起来的。著名心理学专家HaleS等觉得,因为家庭是儿童接触最早、最频繁和最密切的社会基本单位,儿童的内在自我价值感主要是通过父母及其他亲密的家庭成员当中密切的、频繁的、广泛的互动而形成的。而针对大多数的中国人来说,很少取得过父母“无条件的爱”,即“不管我做得好还是不好,父母都是爱我的”。在不少人小时候,就可以感受到,父母对自己的爱是和自己的外在表现息息有关的,例如:“假设我考了第一名,既然如此那,我就是个好孩子,我的父母就可以爱我;假设我考砸了,既然如此那,我就是个坏孩子,我的父母就不可以再爱我了。”因为这个原因,在我们成长具体经历中,我们一直都陷入在好孩子和坏孩子的评价中,我们一直被这样外在的评价束缚着。虽然我们已经长大成人,但是,在过去具体经历中,我们压根没有学习过建立内在对自己的评价,因为这个原因儿时的习惯被沿用至今,一直影响着我们的生活。还更为可怕的是,成人的世界更为复杂,不少时候事情是没有评价标准的,我们没办法预知自己的下一个行为会得到怎样的评价,这样的失控感会给我们带来很大恐慌,这也是为什么不少人会莫名烦躁恐惧的部分因素。
既然如此那,这样的状况有办法改善吗?答案是肯定的。不少人都曾经历过从“在乎别人看法”到“不既然如此那,在乎别人看法”的转变, 这个过程也不会一蹴而就是需一点一点来改善的。
第1个步骤,看到自己;
不少人内在的情绪和感受是压根没有被看见过的,涵盖他们自己。故此,第1个步骤我们第一要学习自己看见自己。这个步骤依然不会容易,需我们在情绪来临时,什么也不做,只是深呼吸,安静下来,然后试着去分辨自己的情绪分辨自己内心的声音:“我刚才的情绪是什么?烦躁?自卑?愤怒?”。
第2个步骤,认识自己;
当我们可以分辨得出内在的情绪和声音时,完全就能够继续深入下去和自己对话。“为什么我会有这样的情绪,我期望得到什么?”“为什么我期望得到这个?”“为什么我需他的肯定?”总而言之,多问自己哪些为什么,多问自己目前追求的对自己究竟说明了什么?经过不短的一个时期这样的训练,我们完全就能够更看清自己。当对自己有了可观的认识后,我们面对别人的评价时就不会既然如此那,的漫无目的既然如此那,的激动。
第3个步骤,接纳自己。
一般情况下,我们认识自己后,会发现自己有好的地方也有不好的地方。假设我们陷入在自己的缺点里不可以自拔,既然如此那,就变成了自卑,不利于后续个人的成长发展。有关自我接纳也是个很大,题,我会在后续的文章中具体来分享。
最后,用林语堂先生的一句话来结尾:人生不过如此,且行且珍惜,自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
祝愿我们早日活出心中的自己!
人类遗传有取得别人尊重的动机需。
在这样的自尊动机驱使下,就可以产生注意别人对自己评价的情况。各位考生好,我是张迎军心理咨询师。作为一名心理领域的原创作者,在这里我想简单的发表一下我个人的观点,希望能有效的对您所帮。
第一在意别人对自己有什么不一样的看法,这是一种心理行为。从性格的差异性中,我们可以大约率地看出 : 存在这样的心理行为的人群中,中国人比欧美人严重。内向型的人比外向型的人严重。小心谨严的人比粗心大意的人严重。
其次美国心理学家卡罗尔.德韦克,通过几十年的研究发现,不一样的思维模式会创造出不一样的世界,决定我们是不是成功的,不是能力和天赋,而是在固定型思维模式和成长型思维模式当中你选择了哪一种。
最后固定型思维模式的人,有明显的心理特点。喜欢在自己能力范围内,做好自己份内的事,向他人证明自己,让别人认可自己。自信心不是确立在自己身上,而是需得到别人的认可,自己才会变得自信。不敢挑战自我,不敢尝试新事物,害怕做错了事而被别人看不起。于是说话、做事,考虑最多的就是,领导是什么样评价我的,同事是什么样看我的。完全活在他人评价的阴影当中。
上面这些内容就是我的观点,希望能有效的对你有一定的帮助,同时也期望各位考生特别要注意关注我的头条号,我会定期的发表一部分和心理有关的文章
在这里同时也期望各位考生可以喜欢我的分享,各位考生假设有更好的有关这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里,祝各位考生每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!
大家都是以自我为基础来认识世界,听到声音的大小,饭菜的甜淡,我们说声音太大,饭菜太咸是声音和饭菜通过我们的感觉系统,让我们感受到声音大和饭菜的咸。我们通过心理功能来认识客观世界,在脑海中织构了认识的世界。居住在陆地的人看到向往已久的大海,会发现大海跟想象中的完全不一样;古代人的宇宙观念跟客观现实更是差距非常的大。
在意别人对自己有什么不一样的看法,在心理学上称为“焦点效应”是高估外界对自己特别要注意关注程度的心理情况。因为认为不少人都很关心着自己,故此,就判断其他人对自己行为有什么不一样的看法;初始的焦点效应可能不既然如此那,清晰,但经过反复暗示,我们似乎就认定了事实。其实人都是自我的。要客服这一想法的阻碍,可以通过阅读有关文献来改变认识和了解,或者不妨做个实验,在你觉得被特别要注意关注颇多的事情上,询问周围人有什么不一样的看法,对自我觉得的特别要注意关注度和周围人反馈的特别要注意关注度打分,对比差距,通过暗示来消除这一影响。
在意别人对自己有什么不一样的看法,这是一种心理行为。从性格的差异性中,我们可以大约率地看出 : 存在这样的心理行为的人群中,中国人比欧美人严重。内向型的人比外向型的人严重。小心谨严的人比粗心大意的人严重。
美国心理学家卡罗尔.德韦克,通过几十年的研究发现,不一样的思维模式会创造出不一样的世界,决定我们是不是成功的,不是能力和天赋,而是在固定型思维模式和成长型思维模式当中你选择了哪一种。
固定型思维模式的人,有明显的心理特点。喜欢在自己能力范围内,做好自己份内的事,向他人证明自己,让别人认可自己。自信心不是确立在自己身上,而是需得到别人的认可,自己才会变得自信。不敢挑战自我,不敢尝试新事物,害怕做错了事而被别人看不起。于是说话、做事,考虑最多的就是,领导是什么样评价我的,同事是什么样看我的。完全活在他人评价的阴影当中。
成长型思维模式的人,也有其明显的心理特点。喜欢挑战自我,对新鲜事物感兴趣,不害怕失败,愿意在失败中在成长。考虑得最多的是如何想办法让自己获取成功,让自己变得强大。要让成功证明自己,成功是不是是自己说了算,而不是他人说了算。具备这样的思维的人,绝对不会活在他人评头品足的阴影里。文学大师拜伦就曾经说过:“爱我的,我抱以叹息;恨我的,我置之一笑。” “ 益则收,害则弃”。
著名的篮球巨星乔丹不是一个天才,身高不够2米。但他反而拥有成长型思维模式的人。
我们国内乒坛风云人物刘国梁、邓亚萍的成功,与其选择成长型的思维模式关系非常大。
但从整体上说,中国竞技体育在世界大赛中存在的差距。其深方面的根本,在于我们的教练、运动员相当大一部分人所具有的是固定思维模式占了主要地位。
真的十分期待大家思维模式上的转变,涵盖我们自己。
美国心理学家阿尔伯特·班杜拉1971年提出社会学习理论。
班杜拉觉得:人的行为,尤其是人的复杂行为主要是后天习得的。它是个人的认识和了解、行为与环境原因三者交互作用、相互影响的结果。
班杜拉的社会学习理论觉得人主要运用观察或模仿的方法来学习。
在观察、模仿的基础上我们出现了某种的行为,然后通过外部会对这样的行为的反馈进行纠正。
社会学习论同样强调学习途中的自我调节作用。班杜拉觉得人能依照自我确立的内部标准来调节自己的行为。
根据班杜拉的观点,人的行为不仅要受外在原因的影响,也受通过自我生成的内在原因的调节。
自我调节由自我观察、自我判断和自我反应三个过程组成。经过上面说的三个过程,个体完成内在原因对行为的调节。
从这个理论我们可以得出结论,一个一无所知的婴儿慢慢长大的过程,就是在模仿和观察外界并通过外界的反馈和内在的自我调节作出对应行为的过程。
因为这个原因,作为社会中的一员,在成长途中我们适度特别要注意关注外界有什么不一样的看法和评价是正常的。这是我们成长途中一定要要经历的,唯有通过外界的评价和反馈我们才清楚什么是对什么是错。
但是我们也要清醒地清楚,作为人我们还有自我调节的功能。
假设通过学习读书等方式,我们成长为一个很自信、有着强烈是非观念的人,既然如此那,我们的自我调节能力就占据了主要地位,这时外界的评价和反馈针对我们来说影响可能就可以大大的降低。
假设作为一个成年人我们过于在意外界的评价,有可能是我们的内在还不够自信,对自我的接纳还不够导致的。
这时也许需找个专业的心理咨询师进行一定程度上的调整。
在心理学中有一个很重要的词汇-“心理自由度”。它是测评成年人心理健康水平的一个重要指标。主要反映在,允许自己有不够、允许自己让他人失望。
心理自由度不高会带来这样的结果:一个人过度的特别要注意关注别人的评价,也特别要注意关注自己是不是让别人满意。这样就可以对事情的特别要注意关注点出现偏离,丧失客看待事物和客观评价自我的能力。
我们每个人都要需培养一种能力,那就是允许自己不完美,同时允许自己让他人失望、不满意。等有了这样的心理自由度以后,完全就能够公正客观地看待外界的评价,活出真实的自己了。
在意别人对自己有什么不一样的看法是想讨好别人,想通过别人有什么不一样的看法来证明自己。从心理学的视角来解释,就是你还没有接纳自己。
我们经常感觉自己很优秀、很独立,但是,有时我们想依靠别人,去不敢,有的时候,甚至是不会表达;我们经常感觉自己很要强,很自尊,但是,我们会发现自己什么都做不好,好像那个自尊根本得不到什么认可。
这个依靠别人、自尊、要强你是否有发现是这些都是自己需别人的爱,这个需别人爱的自己让人感觉很不完美,但是,很真实。这个真实、不完美的自己你是不是能接受呢?
假设你想活得自由那就一定要有“被讨厌的勇气!”
阿德勒曾经说过,:“为了满足别人的希望而活还有把自己的人生托付给别人,这是一种对自己撒谎也持续性对周围人撒谎的生活方法。”
我们每天全部在看别人的脸色活着。小时看父母、老师的,大了还需要看领导、爱人的,到了老了有的时候,要看孩子的脸。我们所做的一切都也是为了别人活着,讨别人的喜欢。有的时候,候累了,想为自己做点事情又怕被得不到认可被别人讨厌。最后成了“自由就是被别人讨厌。”
事实上这里的“自由”和“被别人讨厌”都不是让自己以自我为中心的活着,而是做对的事情,有一种不怕被别人说的勇气。就算你做对了,生活中还是会有部分人对你指手划脚。为了这样的人你难为自己有意思吗?
觉察生活中的真知、接纳自己的不完美、突破自己思维。只要是自己做的正确,自己开心那就拿出“被讨厌的勇气”启动新的生活。
在意他人评价是好面子的突出表现,这是中国文化常见的一种情况。因为建立和维持良好人际关系对个体的生存和发展很重要,因为这个原因大家在交往中,会重视他人有什么不一样的看法和感受,通过各自不同的印象管理策略来给他人留下好的印象,维护自己的面子。
杨国枢觉得,中国人重视的他人是重要他人,其实就是常说的和自己有密切联系和利益关系的人,例如家人、朋友、邻居和同事等,而西方人重视的他人是概括化他人,其实就是常说的大多数情况下的人也会对他们的人格形成和薪给方法出现影响。
这样的印象管理的策略是为了得到他人的好评,维护在重要他人面前的形象,一个方面代表了自己的社会形象,另外一个方面也反映了个体的社会地位。
故此面子是越高越好,大家既通过人情和社会交换手段来获取,维护和提升自己的面子,也通过权力来工具自己的面子。面子是个体社会化的产物,不管是东方人,还是西方人,都是普遍的、自然的需求。
两个的视角来分析~
从生理的视角,因为物种进化是择优而选,基因是被优秀传递的,每个人都是父母最好的基因而选择的结果,渗透到血液里的优秀是渴望被别人看到与称许的。
从心理学的视角,马斯洛定律说,因为人有被尊重、自我达到的需,我们在追求自己想要的途中同样期望被别人看到与认可,可能我们敬仰或崇拜的人说一句赞许,我们就可以高兴很久,可能这么说感觉自己像个孩子,喜怒哀乐太受外界影响,说这话的本身就是伪话题。
是人性的使然,我们期望被看到,被听到。并非领导喜欢“拍马屁”的是全部人都喜欢,我们在意他人的目光,因为那是一面镜子,可以照射到自己,我们觉得的好的,不好的,促使我们去提高、进步;当然也会怀疑自己是否自己哪做的不好是否自己太敏感,令自己懊恼。
在意别人对自己有什么不一样的看法本身没有对错,重要是它对你的影响是积极的还是消极的,你怎么去看待它,不管它是积极还是消极,它是不是成为你的动力,让自己更强大,假设是,那就尽情在意;假设不是,屏蔽,拿出who care的态度继续前行!
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