蔡元培的教育思想是什么，略述蔡元培的美育思想的内容

蔡元培的教育思想是什么？

蔡元培的教育思想是：“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”五举并重。

1、蔡元培的教育思想是：“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”五举并重。

2、蔡元培（1868~1940）自鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，他是中国近现代著名的民主革命家和教育家，为中华民族的进步和发展，为在中国建立资产阶级的教育体制，特别是为改革和发展中国的高等教育事业，作出了重要的奉献。

蔡元培（1868~1940）自鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,他是中国近现代著名的民主革命家和教育家,为中华民族的进步和发展,为在中国建立资产阶级的教育体制,特别是为改革和发展中国的高等教育事业,作出了重要的奉献.

一．五育并举的思想

蔡元培是最早的一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆最近这几天之教育所不可偏废”的教育思想家,主张五育并举,这是蔡元培教育思想的一个显著特点.

1.提出背景

辛亥革命成功不久,南京临时政府刚刚成立时提出来的.当时,中国的教育正处于一个重要的历史转折关头,随着辛亥革命的成功,在中国实行了几千年的封建统治被推翻了,但是，教育领域中封建教育的改革,然而，,改革刚刚起步,只是颁布了一部分详细的暂行规定,还缺少明确的教育详细指导思想,缺少新的教育宗旨.

要使资产阶级对封建教育的改革可以深入、健康地开展,迫切一定要在统一的教育思想详细指导下,及时地确定一个反映资产阶级要求的教育宗旨,来规定资产阶级针对人才培养的目标和要求,只是在这样的形势下,1923年2月间蔡元培发表了著名的教育论文《针对新教育之意见》比较系统地提出了五育并举的思想.

2.军国民教育

清末由国外传出,蔡元培觉得,他并非一种理想社会的教育,然而，在中国,反而“今日所必须采者”,重要因素：

（一）从国外环境看来,我们国内处于“邻强交逼,亟图自卫,而近几年丧失之国权,非凭借武力,势难恢复.”

（二）就国内情况来说,要打破军人成为“全国中特别之阶级”的局面,就“非行举国皆兵之制,不然无以平均其势力”.可见,蔡元培主张军国民教育,是为了对外实行自卫,对内反对军人的强权统治,这在当时是进步的.

3. 实利主义教育

实利主义教育被蔡元培觉得是富国的手段,他觉得世界的竞争不只是在武力,特别是在财力.因为这个原因加强科学技术教育,提升生产力,发展国民经济,国家 富强才可以够在世界竞争中生存下来.

4.公民道德教育

蔡元培觉得军国民教育,实利主义教育固然重要,但是，仅仅只有军国民教育和实利主义教育还不够,一定要“教之以公民道德”.“何谓公民道德?曰法兰西之革命也,所标榜者,曰自由、平等、博爱.道德之要旨,尽于是矣.”

由此可见,蔡元培所提倡的是西方资产阶级的道德观念,主张用自由、平等、博爱的资产阶级道德,作为进行道德教育的主要内容.

蔡元培在提倡西方资产阶级道德观念时,并没有全盘否定中国传统的道德思想,他把西方近代资产阶级“自由、平等、博爱”的道德观念,分别比做中国古代儒家所提倡的“义、恕、仁”.毋庸讳言,这样的比附是牵强的,然而，,他这样做,又是有其深入透彻用意的.他主张广泛吸收国外文化,同时,他又强调,吸收国外文化时“必择其可以消化者而吸收之”,还“一定要以“我”食而化之,而毋为彼此所同化”,他批评有部分志行薄弱者,一到国外留学,“即弃捐其“我”而同化于外人”.

5. 世界观的教育

世界观的教育为蔡元培在中国近代教育史上所首创的,受到康德哲学的影响,它觉得世界分为情况世界和实体世界2个部分,进行世界观教育就在于培养人对情况世界持超然态度,对实体世界则抱积极进取态度,蔡元培的世界观教育,是建立在把世界划分为情况世界和实体世界这个唯心主义世界观的基础下,然而，,他要求大家遵守思想自由,言论自由的原则,不要被束缚于某一学说的思想,在当时具有打破几千年思想专制统治的解放作用.

6．美育教育

蔡元培是我们国内近代史上提倡美育的“唯一的中坚任务”.他觉得美育教育是进行世界观教育最最重要，要优先集中精力的途径,使大家从情况世界通向实体世界所必经的桥梁.美育教育的重要性源自于其特点,从他看来,人从情况世界通向实体世界存在的障碍不外两种意识,一是人我之差别、二是幸福之营求.“有人我,则于情况中有种种之界画,而与实体违.有营求则当其未遂,为无己之痛苦.及其既隧,为过量之要索,循于情况之中,而与实体隔.”因为这个原因,仕人我之见,泯营求之念便是从情况世界走向实体世界的重点,而美感教育的特性恰恰就在于此,他说在情况世界,人人都拥有爱恶、惊惧、喜怒、悲乐之情,不过这样的情感随着人的离合、生死、祸福,利害等情况而改变,但美感教育,使人“自美感以外,一无杂念”,人进入这样的境界则“已接触于实体世界观念矣”,后来在《以美育代替宗教说》一文中,他把美感教育这样的特性说得更明确：“纯粹之美育,故此，陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人之我见,利己损人之私念,以渐消沮者也.”正因为美育具有陶冶人的感情,使人的道德品质高尚纯洁的特性.因为这个原因蔡元培觉得：“故教育家欲由情况世界而引以到达于实体世界之观念,不可不需要美感之教育”.

蔡元培的美感教育思想的哲学基础是唯心主义的,受到康德美学思想的影响较深,他反复宣传美感的普遍性和超越性,也明显是超阶级的、超现实的,过分夸大了美感教育的作用,主张在教育人对美感教育“应特别注重”,这些都是正确的.

以上的五种教育,蔡元培觉得尽管各自的作用不一样,然而，均是“养成共和国民健全之人格”所必需的,是统一的整体所缺一不可的,同时他又指出,这五种教育并非平分秋色,没有重点的,而一定要以公民道德教育为根本,“五者以公民道德为中坚,盖世界观及美育皆故此，完成道德,而军国民教育及实利主义,则必以道德为根本”.

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(一)提倡完全人格教育

完全人格教育是蔡元培教育思想的重要组成部分，“完全人格”是他要培养的自由、民主、平等社会新人的目标。蔡元培为达到对国民进行完全人格教育，提出了“五育”并重、和谐发展的教育方针，一个方面是适应民主共和政体对教育目标提出的客观要求，同时也是因为他留学西欧，受到资产阶级教育思想的影响，接受现代文明的结果。

(二)力倡“尚自然、展个性”

“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁铟、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培觉得教育要顺应受教育者身心发展的实质上，提倡教育科学的实验研究要摈弃注入式教学方式，强调用启发式进行教学，尤其是学生自动、自学、自己研究的方式。

(三)主张教育独立，推行“思想自由、兼容并包”的办学原则

教育独立是指教育超然于政党，主张教育脱离政党、脱离宗教而独立，要求把教育事业完全交给教育家办理。这一思想是当时在教育界盛行的教育独立思潮中最具积极意义的主张。这一主张针对弘扬教育的内在价值无疑具有深远的历史意义。

略述蔡元培的美育思想？

蔡元培觉得：“文化是意志活动的情况。意志的活动，恃有两种能力：

一是推理力，以概念为出发点，演成种种科学；

一是想象力，以直观为出发点，演成种种文艺”。

主张德智体美劳全面发展的教育家？

中国近代教育家及其代表思想 蔡元培 主张：德智体美劳五育并举，全面发展，第一次提出将“美育”纳入国家教育方针，提出思想自由，兼容并包。

梅贻琦是中国现代著名教育家,长时间担任清华大学校长.培养全面发展的人才是其教育思想的重要特色.内容涵盖,对学生开展全面教育,使其在德育,智育,体育，美育和劳动全面教育。

科学主义教育目标观代表人物？

蔡元培。

蔡元培科教思想是在近代中国落后、西方列强入侵的时候代背景下出现的，它是时代发展的产物；蔡元培科教思想继承了先秦时期百家争鸣的优秀民族文化传统，反思了长时间以来中国封建社会独尊儒学的偏向，吸纳了卓著的康德哲学思想，融汇了近代德法诸国的科学文明，它是中西文化融合的产物。

代表人物法国唯物主义者拉夏洛泰（1701-1785年）和德国的费希特（1762-1823年）等。

五育并举方针及历史意义？

五育并举方针是在全国首次教育讨论会上,蔡元培明确提出新的教育方针。涵盖军国民教育、公民道德教育、实利主义教育、世界观教育、美感教育。

“五育”并举的教育就是德智体美和谐发展的教育是满足当时历史发展要求的是对封建教育及半殖民到半封建教育宗旨的否定，在教育思想史上也是一个巨大的进步。

从人才培养看，也满足人的全面发展的教育规律。

蔡元培的做法对我们有哪些启示？

1．应注重要学人文精神的培养，积淀深厚的化底蕴2．应不拘一格创建世界一流的教师队伍3．应借鉴国外先进的办学观念，进行教学体制的改革4．应提高办学高校的自主权与学术自由5．创办一流大学需蔡元培式的教育家参看肖章珂，李慧勤《蔡元培的高等教育思想对我们国内创办世界一流大学的启示》，《中国地质教育》2023年第2期。

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