六耳是什么,带耳的成语有哪些成语有哪些

六耳是什么,带耳的成语有哪些成语有哪些

六耳是什么?

谓第三者。《西游记》第二回:“ 悟空 道:‘此间更无六耳,止弟子一人。’”参见“ 六耳不一样谋 ”。

词语分解

六的解释 六 ù 数名,五加一(在钞票或单据上经常会用到大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;.六经)。六欲

耳的解释 耳 ě 听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):耳背(坕 )。耳垂。耳鬓厮磨(?)。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。 像耳朵的东西:木耳。银耳。 像耳朵一样分列两旁的东西:耳房。鼎耳。 听说:耳闻。耳软。耳顺

带耳的成语有什么?

洗耳恭听

[ xǐ ěr gōng tīng ]

基本解释

形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。元周权《秋霁》诗:“酒醒谁鼓《松风操》,炷罢炉熏洗耳听。”

具体解释

【解释】:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

【出自】:元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”

【示例】:如此甚妙,我们~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十八回

公耳忘私 交头接耳 俯首弭耳 危言逆耳 妥首帖耳 嵬目鸿耳 惹人耳目 耳听八方 耳熟能详 耳目一新 耳视目听 耳软心活 耳鬓厮磨 言犹在耳 遮人耳目 面红耳赤 忠言逆耳 隔墙有耳

耳濡目染、交头接耳、耳听八方、面红耳赤、忠言逆耳。

1、耳濡目染【解释】:濡:沾湿;染:沾染。耳朵常常听到,眼睛常常看到,不了解不觉地受到影响。【出自】:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”【译文】:耳朵常常听到,眼睛常常看到,不了解不觉地受到影响。

2、交头接耳【解释】:交头:头靠着头;接耳:嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。【出自】:元·关汉卿《单刀会》第三折:“不许交头接耳,不许笑语喧哗。”【译文】:不许头靠着头凑近低声交谈,不许大声喧哗。

3、耳听八方【解释】:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。【出自】:清·钱彩《说岳全传》第十六回:“为将之道,须要眼观四处,耳听八方。”【译文】:为将之道,一定要要眼观四处,耳朵同时察听各方面来的声音。

4、忠言逆耳【解释】:逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但促进改正缺点错误。【出自】:韩非子·战国《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入罢了己疾也;忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。”【译文】:良药苦口,而智慧的鼓励而喝的,清楚他进入罢了自己病了;正直的劝告听起来不顺耳,而第二主听的,清楚他可以取得成功的。

5、面红耳赤【解释】:脸比耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。【出自】:朱熹·宋《朱子语类》卷二九:“今人有部分小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠。”【译文】:目前的人有点小利与害,就到了头红耳赤;子文却三仕三已,基本上没有喜怒。

掩耳盗铃、 耳濡目染、 震耳欲聋、 耳提面命、 耳熟能详、 充耳不闻、 隔墙有耳、 洗耳恭听、 耳鬓厮磨、 耳目一新、 如雷贯耳、 忠言逆耳、 交头接耳、 耳顺之年、 不绝于耳、 掩耳盗钟、 面红耳赤、 口耳古人传说、 迅雷不及掩耳、 俯首帖耳、 耳闻目睹、 抓耳挠腮、 言犹在耳、 马耳东风、 黄耳传书、 马耳春风、 法不传六耳、 耳聪目明、 肥头大耳、 耳听八方

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六字打头的成语有什么?

1、六神无主[liù shén wú zhǔ] 形容心慌意乱,不了解所措。[近]惊慌失措。[反]不慌不忙。

2、六出冰花[liù chū bīng huā] 指雪花。雪的结晶大多数情况下为六角形,故此,说六出

【成语】: 六尺之孤

【拼音】: liù chǐ zhī gū

【解释】: 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

【出处】: 《论语·泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。”

六字打头成语 : 六神无主、

六出冰花、

六亲不认、

六根清净、

六经三史、

六尺之讬、

六畜兴旺、

六月飞霜、

六卿分晋、

六亲不和、

六亲同运、

六道轮回、

六经注我、

六通四辟、 六合时邕、

六朝金粉、

六韬三略、 六合之外,存而不论、

六马仰秣、

六街三市、

六出奇计、 六朝脂粉、

六阳会首、

六合同风、

六尺之孤、 六亲无靠、

六耳不一样谋、

六出祁山、 六合之内 六出纷飞

六开头的成语有?

六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六道轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣。

2、六神无主,汉语成语,拼音是liù shén wú zhǔ,意思是形容惊恐万分而毫无主张。

【成语】: 六臂三头

【拼音】: liù bì sān tóu

【解释】: 比喻人的本事非凡,神通各位。

【出处】: 明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”

用″六″开头的成语非常少,印象中唯有两个:一个是偏俗语的″六六大顺″,但成语字典上能查到″六六大顺″;另一个是″六臂三头″,出自明代孟称舜的《死里逃生》,意思是本事大、神通各位。

除开这点带″六″字的成语也很少,唯有既然如此那,两个词:三头六臂、五颜六色。

答:六开头的成语有,六六大顺,六神无主,六亲不认。六朝金粉、六根清净、六道轮回、六神不安,六月飞雪,六畜兴旺,六亲无靠,六出祁山等。

六神无主、六亲不认、六根清净、六月飞霜、六通四辟。

六神无主[ liù shén wú zhǔ ]:六神:道家觉得人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不了解如何才好。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主;还有甚心肠去吃酒。”

六亲不认[ liù qīn bù rèn ]:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。 有的时候,也指对谁都不讲情面。出处:《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”

六根清净[ liù gēn qīng jìng ]:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”

六月飞霜[ liù yuè fēi shuāng ]旧时比喻有冤狱。出处:唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”

六通四辟[ liù tōng sì pì ]:指上下四方和春秋四时。

六神无主,六亲不认,六道轮回,六六大顺,六月飞雪,六神不安,六欲七情,六问三推,六韬三略,六十花甲,六阳脉聚,六耳不谋。

六神无主、六出冰花、

六根清净、六亲不认、

六道轮回、六月飞霜、

六韬三略、六马仰秣、

六尺之狐、六畜不安、

六道轮回、六街三陌、

六马仰秣、六合之内。

六神无主、六亲不认、六根清净、六月飞霜、六通四辟。

六神无主[ liù shén wú zhǔ ]:六神:道家觉得人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不了解如何才好。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主;还有甚心肠去吃酒。”

六亲不认[ liù qīn bù rèn ]:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。 有的时候,也指对谁都不讲情面。出处:《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”

六根清净[ liù gēn qīng jìng ]:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出处:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”

六月飞霜[ liù yuè fēi shuāng ]旧时比喻有冤狱。出处:唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”

六通四辟[ liù tōng sì pì ]:指上下四方和春秋四时。

汉语中以六字打头的成语有: 六神无主、六出冰花、六亲不认、六根清净、六经三史、六尺之讬、六畜兴旺、六月飞霜、六卿分晋、六亲不和、六亲同运、六道轮回、六经注我、六通四辟、 六合时邕、六朝金粉、六韬三略、 六合之外,存而不论、六马仰秣、六街三市、六出奇计、 六朝脂粉,等等。

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