马云作文素材事例简短? 马云是最早在中国开拓电子商务应用并坚守在网络领域的企业家,他和他的团队Team创造了中国网络商务很多第一,立志为中国人做出世界上最好的站点。他是中国大陆...
作文
马云是最早在中国开拓电子商务应用并坚守在网络领域的企业家,他和他的团队Team创造了中国网络商务很多第一,立志为中国人做出世界上最好的站点。他是中国大陆最早的一位登上国际权威财经杂志《福布斯》封面的企业家,著名的“世界经济论坛”将他选为2023年全球100位“未来领袖”之一。
马云,他是一位伟的企业家,他拥有卓越的创新思维,拥有非常大的远见,他坚持下去总会有收获地追求自己的梦想,并成功地将阿里巴巴建成了一个全球知名的企业。马云不单单是一位优秀的企业家,也是一位伟大的领导者,他拥有非凡的智慧和勇气,他坚持下去总会有收获地开展自己的观念,激励他的员工,努力改善阿里巴巴的经营环境,有效地提升了企业的效率。马云的成功是一种责任,他担当起了一个伟大的责任,他把阿里巴巴建设成了一个全球知名的企业,把中国企业带进了国际舞台,为中国经济发展做出了巨大的奉献,他也是一位负责任的企业家,他用自己的行动证明了责任和担当的价值。
一、阅读下面的文字,按照官方要求作文
从前有位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名表丢失,因遍寻不获,便决定悬赏寻表,要农场上的小孩帮忙找寻,谁能找到手表,赏金500美元。众小孩在重赏之下,全都卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草,各位考生忙到太阳下山仍一无所获,结果一个个都放弃了。
唯有一个小孩,为了那笔巨额赏金,仍不死心地继续找寻。当天色渐黑,众人离去,谷仓静下来后面,他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着,小孩马上停下全部的动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音,终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。
静是大自然的赏赐,静是一种奇妙的心态,静是一种和谐温馨的社会风情画……
请以“静的魅力”为题,自定立意,自选文体,写一篇很多于800字的作文。
[写作提示] 结合出题材料,特别是材料第2段充满智慧的点评,仔细审读文题“静的魅力”,可以体悟到,文题的中心语是“魅力”,重要的修饰语是“静”,此篇作文要以“静”为思维基础,以“静的魅力”即“静”所带给大家的美的享受和净化心灵、提高心灵为主旨下笔行文。
静的魅力
刘菲菲
静水流深,不显不露。静,以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深入透彻的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意,富有魅力。
身静,才可以心无旁骛;专心思索,才能够得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫-坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定,便不为外物所役而细品沉思。
自印度莲花大师始,很多僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛,成为一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,才能够让思想纵横千里。
心静,才可以遗世独立,羽化登仙。
纯粹的身静,心中仍然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,放松精神。而到了更高层的境界,即便身不可以打坐入定,心依然可如止水。于是,你没有必要奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你没有必要奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不了解其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,可能是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。
《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮,出茅庐以前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是仅仅的沉默,而是为了蓄积后面的爆发!
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。
圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水,仁者乐山,千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并不是不可言传,只是目前,还有多少人可以静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
[名师点评] 本篇文章作者审题准确,文章的观点比较深入透彻,尤其是结尾的一段文字,把古圣先贤静的心态与现代世俗之人浮躁庸俗的心态加以对比,巧妙发问,引人思考,使文章主旨得以深化和升华。
以"静"为试题材料作文
从前有位农场主巡视谷仓时,不慎将一只名表丢失,因遍寻不获,便定赏金,要农场上的小孩帮忙找寻,谁能找到手表,奖金500美元。众小孩在重赏之下,全都卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草,各位考生忙到太阳下山仍无所获,结果一个马上一个都放弃了。
唯有一个贫穷小孩,为了那笔巨额奖金,仍不死心地找寻。当天色渐黑,众人离去,杂沓人声静下来后面,他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着,小孩马上停下全部的动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音,终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。
请按照以上材料,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇很多于800字的作文。
例文:
静下来
静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。
一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。
身静,才可以心无旁骛,专心思索,才能够得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫-坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。
自印度莲花大师始,很多僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,才能够让思想纵横千里。
心静,才可以遗世独立,羽化登仙,纯粹的身静,心中仍然万念错杂,自然不可得道。
身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不可以打坐入定,心依然可如止水。于是,你没有必要奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你没有必要奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不了解其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,可能是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。
《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是仅仅的沉默,而是为了蓄积后面的爆发!
于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。
圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并不是不可言传,只是目前,还有多少人可以静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
有关静的格言
1 静如处子,动如脱兔
2树欲静而风不止,子欲养而亲不在。
3三国·诸葛亮: 君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
4歌德: 才可以是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
坎普滕的托马斯: 纯朴者是何等有福,因为他们享受着非常大的宁静。
5蒙古: 宽广的河流平静,有教养的人谦逊。
6唐·王维: 晚年惟好静,万事不关心。
7黎里: 水流最静的地方也是它最深的地方。
8乔·爱德华兹: 神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质,给心灵带来很难表达的纯洁、光明、平安和欣喜。
9印度尼西亚: 假设水面波平静,莫说水底绝无鳄鱼。
10王尔德: 诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。
才可以是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
纯朴者是何等有福,因为他们享受着非常大的宁静。
君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
宽广的河流平静,有教养的人谦逊。
假设水面波平静,莫说水底绝无鳄鱼。
神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质,给心灵带来很难表达的,请保留此标记纯洁、光明、平安和欣喜。
诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。
诗是强烈感情的自然流露,它源自于宁静中累积起来的情感。
树欲静而风不止。
水流最静的地方也是它最深的地方。
司令官以闲静为治事要则,闲静者,不亲小节之谓。
晚年惟好静,万事不关心。
静如处子,动如脱兔。
心静自然凉
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
动则生,静则乐。
夜晚给老人带来平静,给年轻人带来期望。
修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便需要在光明里结实。
静则神藏,躁则消亡。
树欲静则风不止。
静则制怒,静则除烦,静则除热,静则意定,静则养生。
老子曰:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”
庄子曰:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。
心惟静则不外驰,心惟静则和 ,心惟静则清。
《大学》:知止而后能定,定而后能静,静而后能安。安而后能虑,虑而后能得。
静以修身,俭以养德。
描写静的句子
描写教室宁静的句子
窗外的阳光洒进来,照到教室的地面上,光线明媚,身影悠然,暖暖的亮亮的透明的,好像一切都隐住了声音。
是谁放在唇上的食指是谁撩起肩上的头发是谁转过身拂过他的笔记,眨眨眼,一切都干干净净,清晰的如心跳的鼓点。
描写夜晚寂静的句子
银白的月光洒在地上,到处都拥有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把全部的景物都罩在里面。
眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,它们都拥有着模糊、空幻的色彩,每一样都隐藏了它的详细之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉。
会场很安静的句子
会场很安静,我只听见自己的心跳,周围的人好像的定住了,甚至没有听见他们的呼吸。
这时不了解从哪儿飞来只苍蝇,嗡嗡吵得我心烦意乱,伸手啪的一掌。抓紧收回手,好像全部人都盯住我,觉得我打破了这安静,我一怔,感觉心跳都慢下来了。实在太静了!
当今社会太多的嘈杂,太多的声音。这些声音震撼着我们的耳膜,也震撼了我们的心灵是应该静一静时了,描写静的好句子,享受静带给我们的那份安逸。
描写静的好句子:
1、静,当湛蓝的天空绣上朵朵白云;静,当青山的臂膀开满片片红叶;静,当田野的麦穗 变得束束金黄。静,静下心来,看这自然的变化,看年轮的增长,看时间的流逝。
2、静,静下心来感受空气的流动,阳光的照射和叶子的婆娑。
但是,又静不下来,不是我们静不下来是这个年代不允许我们静下来。在物欲横流的社会,行如流水的诱惑,看见充满黑暗不公的一切,却要我们静下来。躲着黑暗的侵蚀,逃避着不公平的侵害,可还是要让我们静下来,静下来。3、生活就像海水抚平的脚印,经历就像贝壳划伤的脚面,继续着就像在迷雾中绊倒身躯,也许是好事,也许是坏事,也许这都是具体安排好的事。
用静的心态看动的变迁,用动的心态看净的灰尘。4、秋高气爽,美景时常伴有,在小的一处上天也赐予它自己的特点。一年四季,风雨雷电,花草树木,每天都拥有自己的变化。在千变万化中,唯有我们需静下来,让我们三思而后行,古往今来都说人生七十古来稀,我们年轻时不懂一、二,当我们略知二、三时已不在年轻。
5、拨开明月洒下的纱,在晴朗的星空里寻一颗自己喜欢的欣赏。夜幕降临,将一天的疲惫放下,静下心来端详属于自己的那颗星星是否看见恬静的脸庞,听见美妙的琴声,穿着洁白的纱舞动脚步?
6、静下心来,静不下心来,都不是我们的错,也不是我们能做到的,只要不去自缢身亡,美景常在,好花常开。
7、物是人非,正确的说物也不是原来的物,全部都在随着时间起着细微的变化。造物弄人,不要怪自己静不下来,也不能在别人都不清楚之时就去取证并告知别人自己的猜想,例如说地球是圆的。因为那样不仅让自己在没有证实以前就死去,还会让随从人员和自己做了伴,同时更是因为证明了地圆之说才导致殖民地的侵略,让世界出现了翻天覆地的变化。
虽然它为论点,在科学上,在航海史上做出不可磨灭的奉献,但又多少人清楚他的名子呢?麦哲伦,可能被成功记载乃至今天就是他人生的意义和辉煌的毕生吧!
8、早春薄寒,轻启心灵的门扉,摇曳着,抚不平,久寂的情愫潮水般浸润着心田。一盏香茗,静谧着心绪,生命的游历凝聚在浅薄的文字中……
9、素心一瓣,把灵魂放置于空静之中,浅紫如兰的回忆,沉重了步履,轻盈了想法……
10、夜静了,晚风吹动着浅紫色的窗帘,促使其轻轻飘动着。
月儿圆了,它挂在一扇窗里。夜里,我只是一个孩子,手捧着月光静静的想往着。我只是爱这夜色,爱这份宁静的感觉。虽然我只是一个人,但陪伴我的还有这一扇窗,一轮月,一颗平静的心灵。
11、在夜色里打开一盏台灯。在淡淡的光晕里一个人静默的坐着,凝注着那轮明亮而莹洁的月儿,因为唯有它愿意做我宁静时刻的挚友,还一点也不打扰我,同我一起享受那份特别的宁静。
12、不要以为宁静是孤独是寂寞,一个人的宁静,与孤独无关,与寂寞无关,只与一颗平静的心灵相关。故此守住一份特别的宁静吧!
13、没有声音,但绝不代表没有思想;没有声音,也绝不代表没有激情;没有声音,也可是一种音乐,一种静止的美好。
14、这个世界有太多声音,有时静一静也是好的。或是品读一本书,或是画画、写字,或者干脆什么也不干,散散心也好。
有关静的作文
在这个浮躁的年代,我们需的是静,宁静。
静是于喧嚣的生活中的心灵的憩息。大家说世界太吵,世界太热闹,生活太累。何不效仿古人来寻觅一片宁静,给心灵一个憩息的港湾?晋代陶潜挥一挥衣袖,远离官场的明争暗斗,自己独立享受“采菊东篱下,悠然见南山”的恬然和静;王维赋下“明月松间照,清泉石上流”的动人,爱上了这独有的宁静,于是有了“王孙自可留”。
这宁静是生活的本真是一种独善其身的修为。
静是一种品德是生活沉淀里头的人生独悟。禅房花木深,禅师于此静修思考,得到的是对生命的透彻认识。每每有人询问何以如此淡然,只对予简单,语,便安静地走开,而询问者茅塞顿开。这便是静的智慧。
禅师在潮起潮落的生活中独悟其真谛,从而教化浮躁的人,那就是一种品德。故此,静以修身,使心似琉璃是非常的重要的。
静,沉静下来,可以看得更高更远。浮生若梦,社会如此多艰,相当大一部分人容易迷失方向,于是沉沦,得过且过。马云曾经说过,,请保留此标记的“相当大一部分人都死在明天晚上”,就是这个道理。
相当大一部分人,他们只懂得不要命地往前跑,觉得唯有这样才算是坚持,最后能走到成功的彼岸。但是,他们都见不到后天的太阳,为什么呢?因为他们暂时还没有学会沉静下来看看周遭的风景,分析目前的处境还有合适自己的位置。由此可见,成功依然不会只奋力地拼搏,同时还得具备一分沉静。
让自己的心静下来,用心观赏这一运动变化着的世界,总会得到自己想要的或者不期而至的财富。
那么作为学生的我们怎样让自己持有一份宁静?
实际上很简单。闲暇的午后,打开窗子,看看仿若水晶般纯蓝的天空,感受那细微微的风,然后对蓝天,微风还有自己微笑。
那就是一种安静,它可以把全部的不快与压力放下,享受从心底渲染出来的宁静美。或者于庭前漫步,观花开花落,云卷云舒;或者于淡淡阳光倾泻的午后,坐在椅子上,听优美流畅的音乐……此皆宁静之法。
世界很浮躁,但是,我们要把欲说还休的疲倦去除,让心似琉璃,宁静修身。
有关静的作文
静
人生的脚步经常走得太匆忙,故此,我们要学会:停下来笑看风云;坐下来静赏花开;沉下来平静如海;定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映;心灵静极而定,刹那便是永恒。
人生不可能一尘不染,没有一点杂质,就像水至清则无鱼。人生有一点点甜,也有一点点苦;有一点点好,也有一点点坏;有一点点期望,也有一点点无奈;生活才会更生动、更美好、更韵味悠长。再好的人也不会十全十美;再美好的爱情
若不动,风又奈何!规划人生,把控掌握未来!
也不可能纤尘不染。
你若试着包容,就可以发现这个世界依然不会像你以为的那样糟糕。别让人生,输给了心情。心情不是人生的都,却能左右人生的都。心情好,什么都好;心情不好,一切都乱了。我们经常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,以此输给了自己。
控制好心态,生活才会处处祥和。好的心态塑造好心态,好心态塑造最出色的你。静静的过自己的生活。
优秀例文
静的魅力
从前有位农场主巡视谷仓,丢失了一只名表,因遍寻不可以,便决定找农场的孩子悬赏500美元寻表。
众小孩在悬赏之下都卖力找寻,直到夕阳下山也买没找到,唯有一个小孩扔不死心地找着。到了晚上,谷仓十分安静,听到了手表指针走的声音,终于找到了那只名贵的表。故此我们需要在静中,找寻到人生真谛,感受静的魅力。
感受静的魅力,就是领略静的趣味。
能领略静的趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。静是一种绝美的境界,这当中的趣味也十分丰富。你可以挟一本朱自清的散文,到清风吹拂的湖边,面对月光照耀下波光粼粼的湖水,读着散文,充分感受静得趣味。那时的你已经超然于人世间,在静谧之中,充分领略了静得魅力。
“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”从静中可以领略万物的趣味,可以感受静得魅力,这样的人绝不会寂寞,因为时刻都拥有趣味相伴。
感受静的魅力,就是理解静的无声。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”想象一下,当时所身处的环境是多么的静,一个老人在大学纷飞的一天,钓着“寒江雪”,一幅无声的画面,却能导致我们无限地遐想。
故此要理解静得无声,才可以感受到的魅力,有人说静和无声是一样的,我认为静未必要无声,有可能是发自内心的沉寂,但,无声的静让人认为更神秘。故此,“大隐隐于市”就是这个道理,它能静下来,但缺乏神秘,理解静得无声可以让我们从内心到外表都静下来,仿佛一幅山水画大多数情况下,给人的印象灵动,却寂静无声。
理解了静的魅力,就是吸收静的魅力。
感受静的魅力,就是吸收静的沉稳。水缓缓流淌,山巍峨不动,故此,谁灵动的,山是沉稳的。山也是象征着静。它能立在那千年不动,能任其开采都不动摇,那就是这里说的的沉稳。故此,它拥有伟岸坚毅的品格。我们要吸收静的沉稳,因为静中包含的沉稳并非外露的静,而是从内向外散发的静,它不需寡言,不需伫立不动,只要内心是静得是沉稳的,那便是心如止水,那样,你做任何事都会以一个绝对平稳的心态去做,成功地几率便会大大上升。
吸收了静得沉稳,这样才可以充分感受静得魅力。
静与闲不一样,不少闲人依然不会都可以感受到静得魅力,而能感受静得魅力的人,也未必要闲。它只不过是种心态,由内而外的散发。
在我们社会越来越喧嚣的今天,我们每个人都要去感受静的魅力,这样生活才可以远离那些喧嚣,远离那些世俗的烦杂,才可以真正体味生活的真谛。
静的魅力
在众人散去后面,在苦寻无果之际,在夜深人静之时,静,悄悄地来临了。于是,谷仓中的“滴答”声也更显魅力。正是这静,让小男孩获赏重金,也正是这静,吸引着我赏读它的魅力-一切美皆源自于静。
静是大自然的赏赐。一把油纸伞,一条蜿蜒的小巷,如丁香般的美人缓步走过,黑瓦粉墙间,若隐若现。江南的美人总有种与众不一样的恬静,如翩跹的彩蝶,初见时惊艳,再见心早已悸动。沉醉江南的美,似乎那静是美人给予的。千百年的风雨荡涤,却也成就了江南那特有的静,那特有的魅力。
市什么让文人墨客驻足于此,吟咏唱和是青砖黑瓦、斑驳的墙壁,还是温润如玉的文学气质。不是那曲折的街巷中透出的静,难道这样的静不是一种魅力吗?
静是庄子愤世嫉俗的魅力。河水之边,有您静静垂钓的背影,高山之巅,有您驻足眺望的轮廓。
你潦倒一生,没有半点想法,凭你当年的才华,到哪个国家不可以谋得一官半职?可你没有,你清楚,仕途不是你的终了,一朵芬芳的玫瑰留不住一只蝴蝶,你向往的是无拘无束的花丛,游戏画间的生活。你一生无友,却悠然自得,宁静致远。你“绝云气,负青天”,却得不到世俗的认可。
于是,抛了那浮华,追寻那属于你的静。试想,庄子若是沉迷官场,抛弃宁静,还会留下沁人心脾的诗作《逍遥游》吗?这静,难道不是一种魅力吗?
静是梭罗徜徉在瓦尔登湖畔的静谧。蓝色的湖面,被你喻成是大地的眼睛,湖边的树也被你是这眼睛的睫毛。
你说你喜欢自然界的味道,那慵懒的春,盈翠的夏,萧索的秋,寒冷的冬都是见证。试想,一湖月色,星辰点缀得夜空倒映在水里,平静的湖面有时泛起的涟漪荡涤着你在湖面的倒影,几声蛙叫,几阵蝉鸣,那是多么的静谧。承载着的是你的纯净的思想,纤尘不染。难道这静谧不是一种魅力吗?
一门心思地求静时常会适得其反,再美好的静也需动来衬托,就像静静的谷仓中那只依然在响的金表,要是没有了这滴答声,这静也许会更令人恐惧吧。
当今的社会物欲横流,又有多少人肯停下来取寻找心灵的安静呢?有多少人曾梦入瓦尔登湖,去一睹梭罗亲手修整木屋的欣喜?更多的是蜗居一隅,整天忙碌于工作和家庭当中,忘记了静得本真。
让我们放下手中的忙碌吧,多去亲近大自然,体验一下那弥足宝贵的静的魅力吧。
静的魅力
找寻,有的时候,就是一种对静的回归。正如材料中的聪明的小孩是静让他找到手表,同样也是静,让他不忘心中坐标。静的魅力,独特永存。
静的魅力,反映在文字中。从《文化苦旅》中,我们读出了静的苦涩;从《围城》中,我们读出了静的枯燥。
然而听那圆润而不腻耳的音响,看那明亮而不刺眼的光辉,品那不可以再需对别人察言观色的那份淡定,攀那依然不会陡峭的高度,不正是你从静中领悟的成熟魅力吗?鸿渐的灰色慢慢隐去是文纨那出彩的才情与美貌,然而,终成正果的晓芙却静得悄无声息,难道这不正是她的魅力所在?一曲静美的乐谱是对围城最美的诠释。
由此可见,静的魅力,反映在淡淡的文字中。
静的魅力,反映在举手投足间。奥黛丽·赫本的美丽难道仅在于姣好的面貌与精致的五官?不,她的美在于她的静。《罗马假日》的辉煌是她青春活力的写照,却挡不了《梦幻天堂》中她自己那安静从容的独特气质。
静是她晚年持续性读书的修炼成果是她投身于慈善的雍容气质。勿须多言,静的魅力已将光亮全打到她一人身上。同样,马云的魅力不也在于静吗?作为阿里巴巴总裁的他,帅气不敌李彦宏,智慧不及俞敏洪,却独以静下来思考的魅力成为新一代青年偶像。故此静反映于举手投足间,让人更有魅力!
静的魅力,反映在人格影响中。
八百年的菩提树下参悟,换得一句“云淡风清,看庭前花开花落;宠辱不惊,任天上云卷云舒。”释迦牟尼用他的一辈子最好地诠释了“静的魅力”-平和高深。静得魅力不正是“采菊东篱下,悠然见南山”的那份淡定吗?不正是“安能摧眉折腰事权贵,使我不可以开心颜”的对心灵不动的坚守吗?不正是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的对亡妻亘古不变的柔情与断肠之痛吗?而他们,无一不给后人留下了最珍贵的人格标杆魅力,渊明的淡定,李白的孤傲,纳兰的绝美。
故此静得魅力在人格影响中永存!
惟静者可看破红尘,修炼得道;惟静者可独守内心,特立独行;惟静者可孤傲人生,分明而确定地表现非凡!
静的魅力,尽在不言中!
静的魅力
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
天下熙熙,都为利来;天下攘攘,都为利往。熙来攘往的尘世间,红男绿女追名逐利,心浮气躁。多少次战乱循环,几番番毁坏重建,到头来,成功与失败皆成云烟。惟有守住心中的宁静,才可以做回真实的自己。
宁静在心,才可以胸襟豁达。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
”苏子心中有宁静,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿,”心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不可以开心颜,”遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽然也有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他们仍宁静致远,“举杯邀明月,对影成三人,”酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐,若心中无宁静,他怎会有如此豁达的胸襟?
宁静在心,才可以淡泊成功。
贾平凹曾经说过,:“人生得也罢,失也罢,成也罢,败也罢,重要的是心中那泓清泉里不可以没有月辉。”我想,那一抹照亮心泉的月辉肯定是宁静吧。想法牵引着我回到了过去,回到了那个爱较真,把失败看得很严重的青葱时代。曾经的自己,只允许成功,不可以失败。于是生活变得很累,人生少了不少欢乐与笑容。
而有一天,品读了一篇有关得与失的文章后,竟然释怀了不少。正如易中天所说:“人生有三得,即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。”心中的宁静让我懂得了如何正确看待成功与失败,因为:一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
宁静在心,才可以让心灵升华。
瓦尔登湖畔,梭罗孤身一人,住在小木屋中,他感受到的寂寞特别纯粹。然而林中的树木和斑鸠,湖中的芦苇和鱼虾,给了他无穷的乐趣。林中万来之声和鸣,却愈显恬静与寂寞。置身其间,梭罗的心境亦如一泓清凉的秋水,澄澈见底,不染纤尘。当生活只一日三餐,当财产只留下清风明月,当寂寞与恬静常伴左右,人的灵魂也就得到了升华。
清风,穿过花香,略过竹林,踪影缥缥缈缈。骄阳,跨过青山,漫过沧海,渐行渐远。岁月,红了樱桃,绿了芭蕉,转瞬即逝。既然,世事难料,没办法交付偶然的成功,只宁静在心,就可以认识自己,做好自己。
最为著名的就是毛泽东,他在年轻时刻意要求在长沙最繁华的闹市读书,培养自己的定力和面对复杂环境心静如水,不为外界干扰的能力。
当时湖南一师的课程很多,而毛泽东把大多数精力集中在了自己喜欢的课程上,如社会科学、文学、哲学等。他上课用心听讲仔细做笔记,把自己觉得有用的东西都工整地记录下来,课余和自修时间也孜孜不倦地钻研。当时的湖南一师教学条件比较差,毛泽东抛开这些外界原因,坚持学习。
他特意到最喧闹的地方去读书,每天有意或恶意让自己坐在闹市口看书。什么是闹市,其实就是常说的街上最热闹的地主,譬如说长沙成章街头的菜市场,他每天都坐在那看书,以培养自己看书的静心、恒心,锻炼自己的意志,使自己在学习时心绪不受外界干扰,在任什么时候间和场所都可以很好地学习。
古人传说吕蒙正中举后亦题写一联,联曰:
旧岁饥荒,柴米无依靠。走出十字街头,赊不可以,借不可以,不少内亲外戚,袖手旁观,没有人雪中送炭;
今科侥幸,衣禄有指望,夺得五经魁首,姓亦扬,名亦扬,不论张三李四,踵门庆贺,尽来锦上添花。
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