人教版九年级下语文学科德育渗透工作总结2023? 课堂教学是教学的基本形式是学生获取信息、锻炼各种能力和养成一定思想观念的重要渠道。 然而,课堂教学时间是有限的,要达到用最少时...
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课堂教学是教学的基本形式是学生获取信息、锻炼各种能力和养成一定思想观念的重要渠道。
然而,课堂教学时间是有限的,要达到用最少时间使学生取得最大的进步与发展,新课程基础教育课程改革一定要面对的一个问题就是如何使课堂教学效益最大化,有效教学是一重要途径。小学语文教学不仅只是注重学生知识性内容的学习,还要有注重学生思想道德水平的提高,帮学生形成正确的人生观和价值观。语文教学中会涉及各种多样的阅读文章,教师要利用好这些文章,对学生的思维进行启迪,让学生主动意识到品德行为还存在什么地方些问题,然后进行积极改正。通过将德育融入到语文教学中,也可以够提高工作的时候效性与科学性。
一、阅读教学的渗透
在语文阅读中渗透德育,主要是利用学生学习的课文让学生学习文章的主题,了解文章主人公在特定的条件下做出的行为。然后学生再结合自己具体经历进行思考。因为这个原因,教师需让学生了解文章的主题,对文章反复阅读,可以将文章表达的主题转化成自己的行动,提高道德水平。
比如,学生学习人教版小学语文《怀念母亲》这篇文章以后,教师完全就能够让学生思考自己平日间是如何与母亲相处,自己平日间是否有和母亲顶嘴是否记得母亲的生日。学生思考以后,就清楚自己对母亲了解得太少了,母亲记得自己的一切,但是,自己对母亲却了解得很少。学生还了解到母亲针对自己的爱并非理所当然的,要学会回报母亲的这样的爱,学会表达自己对母亲的感激之情。
二、写作教学的渗透
语文写作过程需学生自己经过独立思考,然后表达自己的观点。这个时候教师完全就能够训练学生启动对自然、社会还有人生等进行思考。让学生深入到自然环境中思考人与自然的关系,对社会上存在的一部分情况发表自己的观点,对人生际遇等谈一谈自己有什么不一样的看法,在写作中提高感悟,达到德育教学的效果。
比如,教师让学生以“我的理想”为试题进行写作时,这个时候教师还要引导学生将自己的理想与国家、社会还有家庭结合起来,让学生了解自己并非独立生活在地球上,而是与不少人出现千丝万缕的关系,让学生了解在达到自己的理想的同时也需考虑各自不同的外界的原因,可以用自己的理想造福他人,这样的理想才是有意义的。还如,教师让学生以“我看‘碰瓷’”为试题进行写作,让学生对现目前社会中频发的碰瓷情况表达自己的观点,有的学生说碰瓷这么严重,以后不要帮别人了。这个时候教师还要对学生进行正确引导,让学生了解帮别人是义不容辞的,但是,要学会分辨,这样能帮一部分真正需帮的人。经过这样的写作引导,让学生能正确看待一部分社会情况,提高思想深度。
三、课外活动的渗透
语文教学不仅仅局限于课堂上,还会拓展到户外,这些东西活动是学生都乐于参加的,教师让学生在参加活动的途中体会作为学生应该具备怎样的品质,在面对各自不同的情况时应该如何表现。而教师要设计好活动,引导学生参加到活动中,在参加活动的途中学生的德育水平也可以得到提高。
比如,为了提高学生学习古诗的热情,教师可以在学校举行“古诗词朗读”比赛。而学生为了更好地表达古诗词中所蕴含的情感,学生还要对这些古诗词的含义进行学习。在每次学习的时候,学生就了解了古代的一部分优秀精神,如爱国、忠义、坚强等,学生朗读古诗词就可以学习到一部分优秀的品质。还如教师让学生对《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章有感情朗读时,在语调的变换中,学生就了解在面对困境时应该具备乐观的心态,对生活保持积极的态度。
综合上面所说得出所述,小学语文教学内容中有不少与德育有关的主要内容,教师要擅长于挖掘这些内容,还采取合适的形式融入到教学中,吸引学生参加到德育教学中,让学生在不了解不觉中提高自己的思想深度,为学生一生的成长夯实基础。
传统文化中渗透德育教育,肯定是中小学教学中的一个重点环节。
常言道,教书育人。人才的培养,理应该从小抓起。而系统的知识学习则是从小学生启动。中小学系统基础教育面临两大主题,一是教书,即传授各个学科的知识点内容与框架体系。再详细点即是传道授业,现目前的小学课程涵盖数学,语文,英语,体音美,等学科。到了高中科目更多。
二是育人,老师在传授科学知识的同时,要向孩子们灌输三观教育,要有一个正确的导向。让孩子从小培养正确的人生观,价值观,世界观。那么培养孩子们的道德修养主要是通过人文学科。例如国语地理历史学科。而传统文化主要囊括在国语历史学科之中。例如《三字经》,《千字文》《百家姓》还有四书五经等诸子百家的著作,还有古代四大发明等,数不胜数。既然如此那,教师在传授这些知识的同时如何对孩子们进行德育教育呢?
1.将德育教育密切的贯穿于课堂教学环节之中。
例如,讲到古代四大发明时,可以告诉孩子们,中国是世界上四大文明古国之一。中华民族文化博大精深,源远流长,作为炎黄子孙,应该感到自豪。并教导学生爱国爱民,培养孩子们的家国情怀!
2.可留课后思考题,例如通过课本知识学习讨论一下自己的理想和未来的目标。然后以班会的形式让学生发表讲话。
3.可留作文,相关爱国题材的试题。如此可培养思考写作能力。同时培养正确的人生观。
以上只是本次考试内容编辑的随想,仅供参考,若有不当欢迎批评指正。
民族利益高于一切,从小贯输国家,民族兴衰之历史,亡国之屈辱史,促使其在人生成长途中有明确的志向,有国家,民族情怀。
一、目标定位 一个人的蓬勃发展和进步,时常在不一样的年龄阶段,随着知识面和社会认识的不一样,表现出不一样的特点。
我们进行思想品德教育,要按照学生不一样阶段的特点,设计出不一样年龄段的思想品德教育目标,作为教师在具体安排教学计划途中的详细指导思想时,每一学年、每一学期有总的目标, 但针对每一节课的详细环节和内容,还有每一个班级的整体特点,一定要有一个详细目标,这样才可以使整体目标落实到实处。
还需要按照课堂的瞬间情况特殊,提出瞬间目标,进行应急,这样使一切思想教育引导工作都在一定计划之中。
同时,教师又是学生在每次学习的时候的引导者,教师的言行直接影响和感染着学生。
因为这个原因各科学教育师在明确本学年或本学期的思想教育目标后,对应地给自己提出目标,使行为规范,言谈有素,打造出积极向上的精神风貌,使学生在潜移默化中受到熏陶,以此得到全面教育。
二、实践体验 (一)神态暗示。
用神态暗示对学生进行思想品德教育是教学中运用比较普遍的一种方式。
在矫正学生的不良行为途中,可保护学生的自尊心,不要出现逆反心理,以此使各位学生心悦诚服。
(二)激励竞争.教学中教师常常采取激励竞争的方式对学生进行思想品德教育.大多数情况下多用语言激励、神态暗示,榜样示范等手段,激励先进、鞭策后进,改变学生的自觉性,积极性和创造性。
教学中的各自不同的比赛、测验、评比等,都充满着激烈的竞争,其本身就具有很强的德育原因。
在运用这一教学手段时,要教育学生正确对待暂时的胜负,培养学生良好的个性心理,能做到胜不骄、败不馁,要对学生进行纪律教育、法制教育,使学生懂得任何竞争都一定要在规定的范围内进行,以此提高学生的法纪观念。
还应让学生认识到,任何成绩的获取,个人努力是一个方面,同时也离不开教师与考生的帮,离开集体则一事无成,因为这个原因要从小培养学生的集体主义精神。
(三)捕捉时机。
班内一部分“调皮生”教师不喜欢,考生看不起,他们自己也常背着自卑的包袱,这样会促使他们不良个性心理的蓬勃发展和进步,教学时要擅长于捕捉他们心灵深处的闪光点,适时地加以启发诱导,以促进其转化。
对某一学生关心考生,拾金不昧、关心集体、爱护公物等表现,教师都要抓住有利的教育契机,及时在班内表扬这个学生,并号召全班考生向他学习,从一点一滴做起。
这样会对“调皮生”触动很大,使他以后能以自己为先锋严格要求自己,一步一步转变成优秀生。
(四)紧密结合。
在教学中,教师要批准考试教材中知识传授与德育渗透的结合点,他的主要作用就是需要在知识传授的同时对学生进行思想品德教育,这个问题就既要与学生的认识过程关联非常密切,还需要与考试教材本身的思想品德教育内容相完全一样。
因为这个原因,教师要努力钻研《大纲》考试教材,使考试教材搭配合理外,还可以在教学的组织形式、教法手段上精心设计,反映德育渗透的实效性,使每项考试教材的德育渗透落实在教学之中,而不是只顾知识、技术的传授,不考虑思想品德教育的渗透。
三、效果反馈 效果如何直接验证着目标的落实程度、目标定位偏差幅度呢?课堂上,学生对教师的德育实践、反应程度,反应趋向反馈回来,使教师可以及时调整方式,进行补充或补救,使教学效果更容易达到教师的目标.课后学生对教师课堂渗透的思想品德教育是不是落实到行动上,这些都可以从学生的言谈举止、行为规范上反馈给教师, 教师及时在课堂持续性变换方法进行夯实,直至反馈的效果达到目标。
学生毕业离开学校长大成人,不少学生还需要不时与教师接触,教师要观察他们的行为举止,要听社会的评价,分析原来定位的目标,找出不够之处,进行补充,以此完善目标,为思想品德教育打下坚实的基础。
我是一名数学老师,我想要将数学教学与德育原因有机地结合起来,就是需要在教学途中,抓住数学学科的特点和学生的年龄特点,在知识的传授途中渗透爱祖国、爱科学还有正确的学习目标。通过中国古代发明的数学公式及《九章算术》等途径,让学生在获取知识的同时又不乏进行思想教育。在这样潜移默化的教学途中,收到润物无声的效果。
故此,教师在课堂上要充分发挥自己的人格魅力寓德育教育于情感教育之中,其实就是常说的说数学教学过程,老师要把自己语言表达、仪表形象以无形影响来陶冶学生的情操。
在数学教学途中,还可以采用灵活多样的教学方式对学生进行德育教育。例如不少定理和定义假设光靠老师口头说教,还不如引导学生集体讨论,然后再进行归纳总结。这样不但可以培养学生的学习兴趣又能加强孩子们的集体主义思想的培养。在这样的情景下,让孩子意识到在学习和生活途中,唯有通过合作才可以获取成功,团队Team精神能使任何困难迎刃而解。
作为一名数学老师,他不仅要具备很强的专业能力,还需要具备在考试教材中挖掘其德育内容的能力。例如在教数学应用题时,要按照试题中反映在平日生活中的工业、农业、教育卫生等方面的数据,通过比较分析,进行爱祖国、爱学校、爱家乡、爱科学的教育,以此让他们深入透彻地理解到他们学习重要性,同时也让他们体会到他们肩负着祖国的繁荣富强的责任。
总而言之,在学科学教育学途中进行德育教育,从大处着眼,从小事抓起;同时要持之以恒,常抓不懈。坚决不可以重蹈“港独”青年的覆辙,让他们自始至终在正确的道路上学习成长。
七律长征这首诗的德育渗透点主要应该集中在大无畏的革命精神上。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”这两句高度概括了红军的英雄气概和百折不挠的勇毅精神。“远征难”三个字总括了红军长征途中所碰见的一切困难。“远征”是写长征行程之远,时月之长;“难是写长征牺牲之大,经历之苦。面对一切艰难困苦,红军的回答是“不怕”“只等闲”,这充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概。 的诗句都是这些精神的详细反映。
中国曾创造过独步世界的灿烂文化,然而,当代中学生对传统文化及其精神反而陌生的,处在一个文化开放的、多元的大繁荣大融合的时候代,他们无疑多多少少地汲取了西方的价值观念,他们普遍淡化、漠视传统文化,而语文是人类文化的重要组成部分,故此语文教学理应成为当今中学生继承传统文化的重要载体。
一、教师要掌握并熟悉渗透方式
将传统文化渗透到语文教学,就要求教师要加强备课,通过深入钻研课程标准还有课标要求,从中找出考点归纳与中国传统文化的结合点,理出线索,制定计划,使渗透的主要内容序列化。在渗透途中,要讲究因势利导,水乳交融,有机渗透;注意淡化渗透痕迹,力求贴切自然,给人以春风化雨的感受;不可牵强附会,生拉硬拽,不可破坏语文知识的科学性、系统性和完整性,更不可以把语文德育渗透变成上政治课。比如,我们在教学先秦诸子散文《论语》、 《孟子》等著作内容时,就要十分注重使学生在弄懂文言词义旬式语法等基础知识的前提下,自然和谐地给学生分析课文中隐含的传统道德观念。除开这点还需要讲究德育渗透的生动性,教师在对学生进行中国传统道德渗透途中,语言要生动形象,形式要灵活多样,使学生在潜移默化中受到深入透彻教育,尽量地达到寓教于乐的效果。
二、在语文教学中注重学生人格的培养
古人陶渊明和王维的诗可以对照着读,两人都提倡归隐,前者身体力行,回归了田园;后者反而身居显位,心望田园。
他们笔下的田园固然都是美丽的,但美得不一样。前者的田园是一个怀天下济苍生而不可以的儒者无奈的退避,后者则颇得佛家真味,笔下的田园经常流露佛家静穆之美。通过这些活动,使学生养成一种高层次的审美品格,引导他们感受美,发现美,进一步创造美。另外像陶渊明的那种“不为五斗米折腰”和李太白的“安能摧眉折腰事权贵”的气节,时刻张扬着自主的人格、尊严、气度,把人格的独立默认为自我价值的最高反映,他们的这样的不朽的精神对学生人文品格的养成也仍有很大的启示意义。
三、引导学生与传统文化出现情感共鸣
教育不仅仅着眼于知识素养的提升,更要把控掌握人的长远发展,为人的“终身发展”打好人文基础。人文素养教育不是通过说教来达到的,不是通过灌输来取得的,而是让人置身于情境中自我体验、相互影响而发展起来的。语文教学要充分挖掘和展示传统文化优秀篇章中的各自不同的道德原因,引导学生与传统文本出现情感共鸣,学生就可以受到震憾、感染和熏陶,久而久之,潜移默化,完全就能够变为自己道德进步的强大动力,并最后积淀成为价值观和人生观。
“腹有诗书气自华”, “知书达理”指的就是这个影响。中国近、现代很多名人如孙中山、毛泽东、周恩来、鲁迅等的早期求学经历不难证明,他们无一不是接受了扎实、严格、系统的传统文化教育,才给他们的人生夯实了坚实、长足的蓬勃发展和进步基础和动力。他们正是长时间阅读传统文本,才深入感受到传统文化的圣贤君子,仁、智、勇兼以真、善、美和谐统一的崇高道德还有天下为公的观念,忧国忧民的情怀,己所不欲,勿施于人的处世原则,富贵不可以淫、贫贱不可以移、威武不可以屈的情操......近代著名教育家陶行知也说过: “智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被觉得‘天下之达德’,今天仍然不失为个人完满发展之重要指标”。笔者在教学辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词时, 引导学生深入了解时代背景,再放录音范读,使学生置身于词境中,通过体验词中忠勇将军的雄心壮志,进一步培养宏大抱负。在语文教学中渗透传统文化引导学生专注阅读文本并与文本出现感情共鸣,才可以使蕴含的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处并从而为基础构造自己的精神家园,让他们自觉抵制形形色色的精神污染,继承发扬中华民族的优良传统,才可以成为一个修养良好、内心丰富、有志报国的人。
四、尊重学生的独特体验
《新课程标准》都强调: “尊重学生的独特体验”、“重视学生的学习兴趣选择”。还强调了学生的“自主学习”,反对把课文剖析解读“从外部强加给学生”。这个问题就要求语文教师在渗透传统文化知识时一定要构建全新的教学观念,不可以处处依赖“教参”,要敢于对课文做出有自己独特个性的解读,这样才可以从不一样的视角、侧面引导学生琢磨、体会、领悟课文意图、匠心。例如在教学范仲淹的《岳阳楼记》时,引导学生读出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民胸怀,读“欲穷千里目,更上一层楼”、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”时,让学生在不了解不觉中体验到登高望远的心胸舒展,体验到自然、生命发展的同时渐渐能有新的领悟,使学生在与传统文化文本的对话途中,通过静心阅读,与作者相逢,与作者对话,在案前灯下,视通万里,思接干载,对作者的认识、思想、人格、志趣、品位等,或认同,或发问,或共鸣,或陶醉......这些东西体验来源自于学生沉浸于文本后的独特感受,教师要尊重并加以引导。
五、引导学生诵读中华古今名著
中国古今名著是中国传统文化的重要组成部分,中国古典文学中的小说,虽然繁荣昌盛较晚,但也经过了长时间的孕育,其源头可追溯至魏晋六朝的志怪小说与志人小说,唐宋传奇的产生标志着古代小说已达到成熟的阶段,至元、明、清,小说终于绽放出奇花异葩,占据了中国文坛的主流。作为一个中国人,不可不知道中国传统文化,同样也不可不读中国名著。引导学生诵读中华古今名著也是继承传统文化的良方之一。还教师需要在班上有意识地开展读书活动,让学生在活动中学习传统文化。语文课本附录里的“名著导读”,也为学生提供了阅读和陶冶情操的空间,一部部富有哲理而又不失生活情趣的妙文,持续性锻炼着学生的心智,启迪着学生的心灵。
总而言之,中华传统文化的继承与弘扬需每一位语文教师的努力,需每一个学生的努力,更需每一个中国人的特别要注意关注和努力,唯有这样,中华传统文化才会永远屹立于世界民族文化之林, 中华传统文化这颗璀璨的瑰宝才会永远熠熠生辉。
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