野火燎原什么意思? 延烧原野的大火,像是“星星之火,可以燎原”那样势不可当,以成肯定吧,燎原:火延燒原野。比喻勢態不可阻擋。 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事...
成语大全
成语形容孩子没教育好:屡教不改,执迷不悟,累教不改,死不悔改,不了解悔改。
屡教不改 [ lǚ jiào bù gǎi ]:多次教育,仍不改正。
执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]:坚持错误而不觉悟。
累教不改 [ lěi jiào bù gǎi ]:经过多次教育也还是不改正。
死不悔改 [ sǐ bù huǐ gǎi ]:到死也不追悔、改正。形容很顽固。
不了解悔改 [ bù zhī huǐ gǎi ]:不清楚改正错误。
娇生惯养 [jiāoshēngguànyǎng] 基本释义 具体释义 [jiāoshēngguànyǎng]娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱、娇养惯了。出处《醒世姻缘传》:“似这几日;我看菩萨的面上;不和你大多数情况下见识;谁想娇生惯养了;你一般不像样了。”
屡教不改:不清楚改正错误;[ sǐ bù huǐ gǎi ];[ lěi jiào bù gǎi ]:到死也不追悔、改正
屡教不改:不清楚改正错误;[ sǐ bù huǐ gǎi ];[ lěi jiào bù gǎi ]:到死也不追悔、改正
耳提面命
【拼音】:ěr tí miàn mìng
【释义】:不单单是当面告诉他,而且,是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
【出处】:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”
【例句】:有一种文字,即有一种文字之法脉准绳,载之于书者,不异~。 ★清·李渔《曲话·结构》
言笑不苟
【读音】:yán xiào bù gǒu
【解释】:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
【出处】:妙观变以师道自尊,妆模做样,尽自矜持,言笑不苟。
父严子孝父亲严格管教孩子,孩子依顺孝敬父亲。
出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
画荻教子荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处:《宋史·欧阳修传》:“家贫,致以荻画地学书。”
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
出处:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
三迁之教比喻选择居住适合的环境以利于教育孩子。
出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
玉不琢,不成器琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不可以有成就。
出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不清楚。”
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1、教子有方
俗语。
形容父母将孩子教育的很好。
2、循循善诱
【拼音】:xún xún shàn yòu
【释义】:循循:有次序的样子;善:擅长于;诱:引导。
指擅长于引导别人进行学习。
【出处】:《论语·子罕》:“夫子循循然善吸引人。”
【例句】:先生~,余今日之尚能握管,先生力也。
★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
相夫教子
“相夫教子”,汉字成语、词语,就是辅助丈夫、教育孩子的意思。
拼音是“xiàng fū jiào zǐ”,相、辅助,子、指孩子。
“相夫教子”是古代衡量妇女道德水平的一种标准,也是对贤淑妻子的称赞。
释义
拼音:xiàng fū jiào zǐ
相夫教子就是辅助丈夫,教育孩子(此“子”非指“孩子”,而指“孩子”,因为“孩子”之中,“子”、“女”各有先后)的意思。
循循吸引人【xún xún yòu rén 】;【释义】: 犹循循善诱。指擅长于有步骤地引导、教育人。;
2.蒙以养正【méng yǐ yǎng zhèng】;【释义】: 指从童年启动,就要施以正确的教育。;【出处】: 《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”;3.不教之教【 bù jiào zhī jiào 】;【释义】: 不以直接的教育方法而进行的教育。指在平日言行中很不自觉的进行的薰陶。;【出处】: 《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”;【例子】: 这位身经百战的将军,虽身居高位,却保持着朴素的传统,这对我们是~。;4.言传身教【yán chuán shēn jiào】;【释义】言传:用言语介绍、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。;【出处】《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意带来一定随。意之所随者,不可以言传也。”;5.现身说法【xiàn shēn shuō fǎ】;【释义】佛教用语。指佛力各位,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验作为例子来说明某种道理。;【出处】《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”
教子有方、循循善诱
1、教子有方 俗语。形容父母将孩子教育的很好。
2、循循善诱 【拼音】:xúnxúnshànyòu 【释义】:循循:有次序的样子;善:擅长于;诱:引导。指擅长于引导别人进行学习。 【出处】:《论语·子罕》:“夫子循循然善吸引人。” 【例句】:先生~,余今日之尚能握管,先生力也。
百年大计、长计远虑、百年树人、薪尽火传、春风化雨
一、百年大计 [ bǎi nián dà jì ]
【解释】:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
【出自】:清·梁启超《论民族竞争之大势》:“数月当中,而其权力已深入夯实,而百年大计于以定矣。”
【译文】:哪些月时间,而他的权力已深入到夯实,而百年大计于来最终确定了。
二、长计远虑 [ cháng jì yuǎn lǜ ]
【解释】:指长远打算。
【出自】:宋·苏轼《司马温公神道碑》:“然古之人君,故此,为子孙长计远虑者,类皆如此。”
【译文】:但是,古代的君主,用来为子孙长计深远的,都像这样
三、百年树人 [ bǎi nián shù rén ]
【解释】:树:种植,栽培。比喻培养人才是长时间而艰巨的事。
【出自】:春秋 管仲《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”
【译文】:一年的计划,没啥比得上种植庄稼;(做)十年的打算,没啥比得上栽植树木,(做)一生的打算,没啥比得上培养选拔人才。
四、薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]
【解释】:薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。
【出自】:战国 庄周《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不了解其尽也。”
【译文】:指穷于为柴,用火传递,不清楚尽头在什么地方。
五、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]
【解释】:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【出自】:战国 孟子《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”
【译文】:有如像适宜于草木生长的风雨一样的人。
【不卑不亢】卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有合适的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
【不瞅不睬】不看也不答理。形容待人态度冷淡。
【不揪不睬】指不理睬。
【不偢不倸】(1)犹不理不睬。(2)指一切事情都不注意。
【不茶不饭】不思饮食。形容心事重重。
【不存不济】指支持不住,受不住。
【不痴不聋】人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不可以当阿婆阿公。形容长辈要宽宏非常多。
【不痴不聋,不成姑公】姑公:婆婆和公公。不装傻装聋,就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏非常多。
【不痴不聋,不作阿家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
【不痴不聋,不做家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
【不雌不雄】犹不阴不阳。指态度暧昧。
【不藏不掖】指毫无保留。
【不次不宠】不次:不按寻常的次序。超越常见的恩宠。指特殊的恩宠。
【不打不成器】打:打磨,打造。不打造就不可以成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
【不打不成相识】指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
【不可以不尔】尔:如此。不可以不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
【不毒不发】指不受凌辱就不可以发愤图强而带来一定成就。
【不打不相识】指经过交手,相互了解,可以更好地结交、相处。
【不当不正】不:语助词,没有实质上意思。表示端端正正。
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