结合人生讨论一下王国维入与出的观点? 王国维说的“入乎其内”,指诗人要深入生活,深入透彻的观察和理解宇宙人生,取得切身的体验和感受,增多生活阅历,丰富人生知识。也就是在这...
作文
王国维说的“入乎其内”,指诗人要深入生活,深入透彻的观察和理解宇宙人生,取得切身的体验和感受,增多生活阅历,丰富人生知识。也就是在这个时候,又要“出乎其外”,即是说,诗人深入生活后,一定要从现实人生中摆脱出来,不拘泥于所见到的详细事物,才可以站在非常高的的视角看待人生、掌握并熟悉事物的实质和规律、作出正确的判断和评论,而不致被情况所淹没。
因为这个原因,“出乎其外”者,要求“要有轻视外物之意”,“能以奴仆命风月”,高屋建瓴,对生活素材加以取舍、提炼、加工,掌握并熟悉创作的主动权,能入能出。王国维觉得,“入乎其内”与“出乎其外”二者辩证统一,才可以创造出有“生气”、有“高致”境界的作品
1.体育竞赛之最绝妙处乃因为它只在手做,不在口说。 -近代德国心理学家和教育家 赫尔巴特
2.起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。 -国学大师 王国维
3.我的成功说明,黄皮肤的运动员可以像那些黑人和白人跑得一样快。-奥运冠军,中国男子田径队110米跨栏一级运动员 刘翔
4.日复一日地坚持练下去吧,唯有活动适量才可以保持训练的热情和提升运动的技能。-古罗马政治家、哲学家 塞涅卡
5.思想在历史运动中有巨大的意义。 -斯大林
6.锻炼身体要常常,要坚持,人和机器一样,常常运动才不可以生锈。-朱德
7.体育能有效的帮大家经受对体力和脑力的重压。-南斯拉夫前领导人 铁托
8.没有革命的理论,就不会有革命的运动。-列宁
9.静止便是死亡,唯有运动才可以敲开永生的大门。-印度诗人,作家,哲学家,1923年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
10.针对组织运动的效果来说,预定目标的达到,主要还是看个人努力与群体努力的结合程度。 -美国管理学教授 卡斯特
11.生命在于矛盾,在于运动,但凡是矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。-德国剧作家、诗人、思想家 歌德
12.身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长时间保持。-古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底
13.我真的认为运动很棒是每个人都该坚持的事!-被称为健身房美魔女,2023年7月10号到20号左右在互联网爆红 张婷媗
14.辩证法是有关外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。-德国哲学家 恩格斯
15.我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。-美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦
16.体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪反而长寿的一项必要条件。-前苏联生物学家 勒柏辛斯卡娅
17.不少人在问我怎么减肥的,实际上减肥没有捷径,就是运动加节食,那就是我的秘籍。-中国好声音选手 李代沫
18.地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。-北京师范大学教授,文化学者 于丹
19.奥运会誓言鼓励运动员、教练员和裁判员遵循规则,发扬体育精神。-奥运誓言
20.我期望羽毛球能像nba一样受欢迎,期望自己可以帮推广这项运动。 -奥运冠军 林丹
21.我们的运动是反议会制的。-德国元首 纳粹党党魁 希特勒
22.在进餐、睡眠和运动等时间里能宽心无虑,满怀高兴,这是长寿的妙理之一。-英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
23.读书之于精神,恰如运动之于身体。-美国发明家 爱迪生
24.散步促进我的思想。我的身体一定要持续性运动,脑筋才会开动起来。 -法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
25.只要运动永远存在,时间是一定不会消失的。 -古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 《物理学》
26.发展体育运动,提高人民体质。-毛泽东
27.大家的举止需要象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,需要宽舒一点,以方便工作和运动。-英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《培根论说文集》
28.运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。 -马约翰
29.世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想相关。 -印度诗人,作家,哲学家,1923年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
30.大脑的力量在于运动而不在于静止。-18世纪英国诗人 蒲柏
31.对奥林匹克运动会来说,参加比取胜更加重要。-宾夕法尼亚主教
32.运动是一切生命的源泉。-意大利艺术家 达·芬奇
33.在灵魂的运动里面,最最重要,要优先集中精力的转轮是决心。-捷克教育家 夸美纽斯
34.我是国家的运动员,不是想退就可以退的,我会服从组织具体安排。-奥运冠军 郭晶晶
35.人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。-中国近现代着名的民主革命家和教育家 蔡元培
【原文】诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。美成能入而不出;白石以降,于此二事皆未梦见。【译文】诗人针对宇宙人生,一定要当来到其间,又一定要从其间出来。当来到其间,故此,能描写它;从其间出来,故此,能观察它。当来到其间,故此,作品有生气;从其间出来,故此,作品有高远的风致。周邦彦可以进入而不可以够出来。姜夔以下,对这两者连做梦都没能梦见。【评析】此则提出了著名的“出入说”,其求真、求深、求远的宗旨,说明了“出入说”是创造境界的重要途径。此则结尾所拈出的周邦彦和姜夔两人是王国维此前数度批评过的。在王国维看来,周邦彦多使用替代字,缺少创意之才,故其作品也乏深远之致;姜夔看似格韵高绝,但因为不在境界上使劲,故此,不仅其作品情伪景隔,而且,局促高门之下,其人品也带有伪饰的成分。由后观之,王国维提出“出入说”的目标乃在于补救周邦彦和姜夔等人之失,为其创造境界而导乎先路。“出入说”是彼此关合的学说,合之则双美,离之则两伤。“入”是前提和基础,这里说的“入乎其内”,非指浮光掠影的浏览或浅尝辄止的体会,而是要由表入里,入乎宇宙万物和人生思想情感之深层。如此,才可以将宇宙万物和人生最实质和最深入透彻的东西潜心观察出来,详细品味出来,才可以为文学创作提供最为丰富、鲜活和生气勃勃的情景素材。“出”是在“入”的基础上的提升和升华。“入”更多的是观照一物或数物之物性、一人或数人之情感,终究是有限的;而“出”则是超越宇宙人生的详细形态,以一种审美的心胸去审视被观之物,可以向无限延伸,以此观照、演绎出宇宙人生之普遍性的意蕴。故此“入乎其内”是求实是体验,求实、体验才可以写出审美客体之精神气象;“出乎其外”是务虚是超越,务虚、超越才可以突破一物一人之所限,将意蕴向深沉各位方面拓展,才可以将审美观照后的高远之致抽绎出来、表达出来。如此看来,王国维的“出入说”乃是概括了文学创作的重要规律,极具锐眼和理论张力的。 “出入说”并不是王国维的首创,此前周济倡言寄托,也说过“非寄托不入,专寄托不出”,题。龚自珍也在《尊史》一文中,从治史的的视角提出过“善入”与“善出”之说。刘熙载《游艺约言》从“顺生”的的视角也提出过“入乎形内,出乎形外”的说法。王国维的“出入说”则不出意外的情况大概是在诸家学说的基础上,紧跟着文学创作的体验和思维过程,予以更精当、更深入透彻的提炼和概括,也是因为这个原因,其“出入说”的学术影响也就更为深远。
近代文人有不少跟随自己的心走的例子,以下方罗列出来的举哪些:
1. 鲁迅:鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他一生坚持自己的文学信仰,以文学为武器,反抗封建主义和帝国主义的压迫。他的作品充满了对人民的关怀和对社会现实的批判,影响了一代又一代的文人。
2. 钱钟书:钱钟书是中国现代文学的杰出代表之一,他的作品充满了人文关怀和智慧,深受读者喜爱。他曾经在文化大革命这个时间段受到迫害,但他坚持自己的信仰和追求,最后走出了困境,成为了一位文学巨匠。
3. 贾平凹:贾平凹是中国当代文坛的重要代表之一,他的作品充满了对人性的探索和对生命的热爱。他曾经在文化大革命这个时间段受到迫害,但他坚持自己的信仰和追求,最后成为了一位享誉世界的作家。
4. 阿城:阿城是中国当代文坛的重要代表之一,他的作品充满了诗意和哲思,深受读者喜爱。他曾经在文化大革命这个时间段受到迫害,但他坚持自己的信仰和追求,最后成为了一位文学巨匠。
这些文人都是坚持自己的信仰和追求,不畏艰险,勇敢地走出了自己的道路,成为了文学史上的巨匠。他们的例子告诉我们,唯有坚持自己的信仰,才可以在人生的道路上走得更远,更有意义。
有。因为在近代文学中,有不少文人都强调了个性和内在感受的重要性,他们追求自我表达和自我的展示,而这样的追求时常与传统社会的价值观和规范出现了冲突。例如,鲁迅先生就是一个跟随自己内心的例子,他一直坚持他自己的写作风格和思想倾向,不受外界干扰和指挥。此外像鲁迅先生一样,郁达夫、胡适、徐志摩等文学名人也是跟随自己内心的例子,他们的个性和思想风格在当时是很特别的,但随着时间的变迁,这些文人的作品却被后人赞誉和传颂。
有。因为近代文人倡导“以我为主”的个性化表达和自由创作,他们追求个体的精神自由和思想自主。比如,鲁迅在《呐喊》中写下“我要把沉默集中成语言,还用它打倒一切我不喜欢的东西”,反映了他的自由思想和挑战权威的精神;又如,在康有为的名言“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,可以看得出来他持续性探索新思想、新艺术的决心和追求。这些近代文人的思想和行动充分反映了他们跟随内心的勇气和坚定,为后人培养了榜样。应该拿出来说一下的是,这样的以个人经验和感受为主要的文学思潮,也对后来现代诗歌出现了深入透彻影响,推动了中国文学迎步冲向了现代化的新阶段。
近代文人中有不少人跟随自己的心走,特别是文化艺术领域的人士。比如,鲁迅先生就是一位跟随自己内心的思想、信仰和艺术创作的大师。他在思想上持续性地反思、批判、探索,以此有了很多的优秀作品,如《狂人日记》、《阿Q正传》等。
此外著名诗人徐志摩先生也是一个跟随自己内心的人,他的诗歌充满了自由、浪漫和个人情感,如《再别康桥》、《致橡树》等都是他内心深处的情感的表达。这些文人的作品都充满了个性和自由,表现了他们跟随自己心灵的探索和表达。
有因为近代文人普遍具有反传统、追求自由的思想,他们在文学、艺术等方面也表现出了与众不一样的个性。例如,鲁迅先生就是一个跟随自己内心的人,他在文学上大胆批判封建的旧思想,呼吁真正的自由和平等。而且他还针对自己内心的感受很坚定,坚持写自己想写的故事和思考,这些都是跟随自己的内心而来的。除开这点还有林语堂、徐志摩等文化名人都是倡导个性自由、跟随内心的代表人物。在现代社会,个性自由、跟随内心的价值观已经成为了大家追求的目标之一。这也说明,自由、个性化的追求已经成为了一个时代特点。
有因为近代文人在儒家思想的影响下,一直被要求恪守社会规范和伦理道德,但他们也有跟随内心时。比如,鲁迅在《狂人日记》中写道:“我一定要发泄自己剩下的愤怒和恶毒了,我已经没办法再忍耐了!”这表达了他要运用写作来表达自己的感受。还有汪曾祺在《围城》中,主人公方鸿渐的精神纠葛,也充分表现了他内心的斗争和纷扰。这些近代文人的做法也引发了一部分思考。虽然跟随内心可能致使违反传统道德和社会约定,但也有助于形成独特的文化风格,甚至引领文化变革。
有因为近代文人追求自由和独立思考,他们经常跟随自己的内心和观念去创作和生活,这样的情况在文学、艺术和音乐等领域都拥有反映。例如,鲁迅先生在文学创作中表达了对社会不公和人性扭曲的不满,在他的作品中可以看到他对社会敏锐的观察和精湛的描写技巧,这一切都是他跟随自己的内心所做出的选择。此外现代艺术中一部分艺术家也经常创作出与传统艺术不一样的作品,这些作品都是他们跟随自己的灵感和想法去创造的。综合上面所说得出所述,近代文人的自由精神和跟随内心的行动是在文学、艺术和音乐等领域中有不少的例子。
存在这样的例子。因为近代文人更注重内心体验和情感表达,他们觉得艺术要发自内心,不可以为了迎合社会大众而刻意追求风潮。比如,鲁迅觉得文学肯定是对人性的反思和揭示,他的小说中时常通过对主人公内心的刻画来反映社会的种种弊病和人性的扭曲。此外陶淑女在文学创作中也尝试用自己的感受和体验来写作,她笔下的女性人物经常是独立的、自主的、前卫的,她觉得作家应该追求真实和独立,而不是刻意迎合时代潮流。因为这个原因,这些文人履行了自己内在的需求和信仰,寻找真实和独立,作品自发且充满个性色彩,代表了一种追求自我价值与自我提高的人生态度和人格品质。
下面这些内容就是一部分近代文人跟随自己的心走的例子:
1. 鲁迅:一位著名的作家和文化思想家,他深受中国文学和思想的影响,还有欧洲现代文学的启示。他在文学上以写实主义和现代主义为主,他的作品为中国文学发展做出了杰出的奉献。
2. 华罗庚:中国数学家,他引入了抽象代数的概念,并在数学中做出了一系列杰出的奉献。他是中国现代数学的先驱之一,也是一位跟随自己心走的人。
3. 钱钟书:一位著名的作家和学者,他在文学和语言学上获取了杰出的成就,他的作品《围城》至今仍是经典之作。他经常被觉得是一位独立思考和持有自己信仰的学者。
4. 徐志摩:中国现代诗人,他的诗歌多写于1923年代,风格新奇,比较受欢迎,意境深远,他深受爱情和自由主义的启发,并在创作中倡导自由、平等、人性的独特主张。
5. 周作人:中国现代思想家、文化学者及作家,他是中国现代文学和文化界一位重要的思想活动家。他在推动民族文化复兴还有中国现代文学和文化的蓬勃发展和进步中做出了重要奉献。
这些人都是跟随自己的兴趣和信仰,坚持自己的想法和创作,为文化和科学发展做出了杰出的奉献。
有例子。因为近代文人对比传统文人来说更强调自我表达和独立思考,他们更倾向于跟随自己的内心和个性,表达内心真实的想法和感受。比如,鲁迅先生在他的不少文学作品中,通过强烈的个人情感和社会关怀,表达对社会现实的批判和对民族精神的呼唤。同时,他也积极参加反帝反封建的斗争,反映出跟随自己内心的信念和追求。近代文人跟随自己内心的行动和作品有着很重要的历史和文化意义,他们推动了中国文化的开放和进步,同时也对后来的文学艺术作品出现了深远的影响和启示。
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