关于苏轼的资料，关于李白苏轼刘禹锡的资料有哪些

有关苏轼的资料？

苏轼是我们国内宋代著名的诗人，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，为唐宋八各位考生之一。他所写的是大多风格比较雄浑壮阔，比较豪迈是典型的豪放派诗人。他的主要代表作有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等等，不少作品都被编进了目前的小学生中学生的课本当中。

文学成就

苏轼在词的创作上获取了非凡的成就，就一种文体自己的蓬勃发展和进步来说，苏词的历史性奉献又超越了苏文和苏诗。苏轼对词体进行了全面的改革，最后突破了词为“艳科”的传统格局，提升了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根源处上改变了词史的蓬勃发展和进步方向。

有关李白 苏轼 刘禹锡的资料？

李白（723年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

苏轼（1037年1月8日—1123年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜 （一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”的说法。

有关苏轼的资料30字？

苏轼 ，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋文学家、书画家、唐宋八各位考生之一。

苏轼的名、字、号是什么？

孔子，子姓，孔氏。名丘，字仲尼，号我不清楚 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳，号太上玄元皇帝 李白，姓李名白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人” 苏轼，姓苏名轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人。

苏轼（1037年1月8日－1123年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐四年（1059年）十月，守丧期满回京。嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即一般这里说的的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。 熙宁四年（1071年），苏轼上书谈论新法的弊病。王安石颇感愤怒，于是让御史谢景在神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼于是请得出京任职，被授为杭州通判。熙宁七年（1074年）秋，苏轼调往密州（山东诸城）任知州。熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月，在徐州任知州。元丰二年（1079年）四月调为湖州知州。他在地方任职时革新除弊，因法便民，或多或少都有一些政绩。七月二十八日，上任才90天的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。那就是北宋著名的“乌台诗案”元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士、知杭州。宋徽宗即位后，苏轼相继被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷颁行大赦，苏轼复任朝奉郎。扩展资料：为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。这个方向的“自是一家”之说是针对不一样于柳永词的“风味”而提出的，其内涵涵盖：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相完全一样，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。苏轼对社会有什么不一样的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表目前其文学作品中，这当中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本全部，天工与清新”，而且，明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的蓬勃发展和进步夯实一定的理论基础。其作品有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。

苏轼（1037年1月8日－1123年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。 人物生平： 嘉祐四年（1059年）十月，守丧期满回京。嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即一般这里说的的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。 熙宁四年（1071年），苏轼上书谈论新法的弊病。王安石颇感愤怒，于是让御史谢景在神宗面前陈说苏轼的过失。苏轼于是请得出京任职，被授为杭州通判。 熙宁七年（1074年）秋，苏轼调往密州（山东诸城）任知州。熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月，在徐州任知州。元丰二年（1079年）四月调为湖州知州。他在地方任职时革新除弊，因法便民，或多或少都有一些政绩。 七月二十八日，上任才90天的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。那就是北宋著名的“乌台诗案” 元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士、知杭州。 宋徽宗即位后，苏轼相继被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷颁行大赦，苏轼复任朝奉郎。

苏轼和杜甫的资料？

苏轼（1037年1月8日—1123年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

杜甫（公元723年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

苏轼和陆游的资料？

苏轼是北宋大诗人，诗词文赋书法俱佳是多面手。他的代表作是《赤壁赋》，《留侯论》，《念奴娇.赤壁怀古》，《水调歌头.明月几时有》等等，他的作品有世界影响。陆游是南宋大诗人，诗词文都很出色。他的代表作是《卜算子.咏梅》，《钗头凤.红酥手》，《书愤》，《示儿》等等，他是南宋最有名的诗人之一。

苏轼一生三次被贬，有历史的因素：父亲苏洵和司马只是旧友；司马只是苏轼入进士时的考官，以当时的说法，就是他的老师。故此于世俗上说，他是司马光一派是旧党。另外一个方面，也是他的性格使然：他个性耿直，仗义执言，嫉恶如仇，从不掺和个人恩怨。

正是因为这些因素，他被新党默认为攻击的对象，屡遭迫害，屡屡被贬，环境一次比一次恶劣；在旧党上台时，又因说话不合时宜，不懂站队，受到排挤。

面对这样的荣辱得失，他自始至终不放在心上。在诗中调侃:“问汝平生功业？黄州、惠州、儋州。”苏轼的伟大在于他有一颗强大的内心，心中有一股化腐朽为神奇的力量。

苏轼是北宋时期卓有奉献的词人，他不但力倡以诗为词，改革唐五代以来弥漫词坛的淫靡之风，而且，在创作实践中，全面继承了前人词作的题材范围，丰富了词作的题材范围，丰富了词作的思想内容，提升了词作的文学地位。

南宋诗人。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。

从小好学不倦，在饱经丧乱的生活感受中受到深入透彻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散。这样的感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作。

10 辛弃疾的资料？

辛弃疾（1140年5月28日－1223年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩 [1] ，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”的说法。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。因为与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1223年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念自始至终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，都寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有很多吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。扩展资料：嘉泰三年（1223年），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为知绍兴府兼浙东安抚使，苍老的辛弃疾精神为之一振。他先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。第二年，他晋见宋宁宗，觉得金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），被加为宝谟阁待制、提举佑神观，并奉朝请。不久后，被任命为知镇江府，获赐金带。辛弃疾知镇江府时，曾登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。不久后，在一部分谏官的攻击下，辛弃疾被降为朝散大夫、提举冲佑观，又被差知绍兴府、两浙东路安抚使，但他推辞不就职。后面，他还被进拜为宝文阁待制，又进为龙图阁待制、知江陵府。朝廷令辛弃疾赶赴行在奏事，试任兵部侍郎，但辛弃疾再次辞免。开禧三年（1223年）秋，朝廷再次起用辛弃疾为枢密都承旨，令他速到临安（今浙江杭州）府赴任。但诏令到铅山时，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。同年九月初十（10月3日），辛弃疾病逝，享年六十八岁。听别人说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”（《康熙济南府志·人物志》）。朝廷闻讯后，赐对衣、金带，视其以守龙图阁待制之职致仕，特赠四官。绍定六年（1233年），追赠光禄大夫。德祐元年（1275年），经谢枋得申请，宋恭帝追赠辛弃疾为少师，谥号“忠敏”。辛弃疾在词史上的一个重要奉献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写平日生活、读书感受，基本上，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还需要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各自不同的变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔非常细腻。他的不少描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因为这个原因，主观情感的浓烈、主观观念的执着，构成了辛词的一大特色。

吕岩，杨万里，辛弃疾的资料？

一、吕岩

吕岩，一名岩客，字洞宾(即吕洞宾），河中永乐（一云蒲坂）人。咸通初中第，两调县令。值黄巢之乱，遂携家归终南，放迹江湖间，世称吕祖或纯阳祖师。

古人传说他后来在长安酒肆，碰见仙人钟离权，遂得道，不了解所终。那就是民间盛传的“黄粱梦”故事，不少小说家戏曲家，都取以为小说、戏曲的题材。岩所作诗，流传甚多，全唐诗辑为四卷，行于世。

二、杨万里

南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。他也有很多篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

三、辛弃疾

辛弃疾作为南宋朝臣而写的《议练民兵守淮疏》，表达了其强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深入透彻分析和鲜明而又详细的对策。

他自始至终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的希望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌特别是格式严整的七律，而是把都精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

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